淮海后集·代答范相公启尧夫
器兼文武，道备天人。始列周行，绰有栋梁之器；及参大政，郁为社稷之臣。果振家声，遂当国相。昔韦、平嗣兴于西汉，袁、杨继起于东京。张公锡延赏之名，陆氏取象先之意。虽云华族，未必熙朝。然犹前史以为美谈，当世谓之荣事。固未有百年遇太平之运，四世膺爰立之求。以今言之，一何盛也！某夙登门仞，
典籍
淮海后集
淮海后集·贺孙中丞启〔一〕
光奉明恩，进升中宪，伏惟庆慰。恭惟中丞侍郎受天间气，为世真儒，力足以扶颠持危，器足以致远任重。巍然如衣服之有冠冕，卓尔若鸟鱼之有凤鲲。三朝充谏诤之官，奋身不顾；七郡任蕃宣之寄，为民所思。动静不失其时，逊逆必求诸道。比支物望，简在上心。粤自贰卿，遂登执法。严霜被野，既知松栢之后凋；
淮海后集·贺吏部傅侍郎启
光膺帝命，进贰天官。云云。某官道术渊微，器猷宏博，更险夷而不测其操，践中外而不易其心。汉节初归，常折董宏之妄；楚郊卧治，尤推汲黯之忠。方传报政之成，已听除书之下。亟辞右辅，复践中台。邦人遮辙以愿留，朝士举酒而相贺。吏曹三综，既知冰鉴之无私；王体一谋，当见钧衡之益重。某属驱轺传，阻
淮海后集·代何提举贺范枢密启
光膺睿命，进贰中枢。硕辅登崇，溥天均庆。窃以天运无积，盖由八柱之仰成；岁功不亏，亦自四时而分治。矧娲皇补天之际，当商老和羹之初，傥非心德之素同，难冀事功之必立。伏惟某官器兼文武，学备天人，虽小善而必为，临大节而不夺。入参台省，伫闻折槛之风；外总戎机，寝罢争桑之衅。负谤伤而精神益励
淮海后集·贺门下吕仆射启微仲〔一〕
伏审光奉明恩，进升左辅，伏惟庆慰。恭以某官当世大儒，斯民先觉。毁誉莫为之损益，穷通靡得而变渝。北平如高山深林，人何可测；巨源若浑金璞玉，器孰能名？卓乎在缙绅之中，屹然有公辅之望。果践西台之峻，遂跻端揆之崇。邸音喧腾，士类交庆。纳忠有素，讵须德裕之六箴；应变无方，不止姚崇之十事。
淮海后集·谢颍州吕吏部启
叨奉宸恩，谬当藩郡。境预四邻之末，润沾九里之余。凭几占书，未进河南之牍；朵云号体，俄蒙郇国之函。仰荷谦冲，退增悚愧。恭以某官器周事变，学造渊微。出四世五公之门，遇千载一时之运。文辞则操觚立就，政事则投刃皆虚。荀氏八龙，尽继高阳之美；河东三凤，尤推𬸚𬸦之奇。会公旦之相周，俾伯禽而侯
淮海后集·答丁彦良书
某启：辱书及诗，备悉雅旨。且承迩来为况甚休，以感以慰。窃味诗之大意，率多辛酸耿怆之旨。君生长素富贵，而喜作寒士语，何耶？因知诗非能穷人，诗穷然后工。得非政欲以此合古人语乎？兼审薄挂吏议，小累不足以玷远猷，毋甚怏怏也。知罢官里闾，慕义嗜学，是所以增其志尚尔。白玉微瑕，千丈松磥砢，不
淮海后集·与许州范相公书〔一〕
某再拜安抚相公阁下：某淮海一介之士，行能无取，比因缘科第，获列仕版。又属朝廷复置贤科，而一二迩臣猥以充赋，名实乖戾，果致多言。相公当国，怜其孤单，不即闻罢，使得自便，引疾而归，侥幸深矣。比遇相公均逸藩辅，而某承乏之地，实在节制之下。疵贱无介绍，不敢以书自通，眷眷私怀，何以云喻？岂
淮海后集·淮海闲居集序
元丰七年冬，余将西赴京师，索文藳于囊中，得数百篇。辞鄙而悖于理者辄删去之，其可存者，古律体诗百十有二，杂文四十有九，从游之诗附见者五十有六，合二百一十七篇，次十卷，号《淮海闲居集》云。
淮海后集·精骑集序
予少时读书，一见辄能诵，暗疏之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日，故虽有彊记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时十一二，每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。嗟夫，败吾业者，常此
淮海后集·题彭景山传神
内殿崇班致仕彭崇仁字景山，胸中有韬略，吏事精密，所至士大夫翕然称之。年四十，不幸丧明。家居无余，而目不可治。如老骥伏枥，志未尝不在千里，闻北风则耳耸然。自道观之，物无幸不幸；以得丧观之，岂异世所有负耶？然人之有德慧智术者，常存乎疢疾，惟深也，能披剥万象而见己。安知景山不得之沉冥中
淮海后集·杂说
唐杜洤，江夏人也，自罢汉阴令，居泗水上，烈日笠首，亲督耕夫，一年而食足，二年而衣食两余，三年而屋室完新，六畜肥繁，器用皆备。自恳荒起家，十五年为富家翁，不假一人之力，一毫之助。彼尝谓人曰：‘夫忍耻入仕，不困妻子衣食者几希！彼忍耻，我劳力，皆衣食耳，顾我何如？’由功名之士观之，则诚
淮海后集·通事说
文以说理为上，序事为次。古人皆备而有之。后世知说理者，或失于略事，而善序事者，或失于悖理，皆过也。盖能说理者始可以通经，善序事者始可以修史。
淮海后集·录龙井辩才事
熙宁九年，秀州嘉兴县令陶彖有子得疾甚异，形色语笑，非复平人。令患之，乃大出钱财，聘谒巫祝，厌胜百方，终莫能治。是岁，辩才法师元浄适以事至秀。法师，高僧也，隐于钱塘之天竺山，传天台教，学者数百人。又特善呪水，疾病者饮其所咒水辄愈。吴人尊事之。令素闻其名，即驰诣师，具状告曰：‘儿始得
淮海后集·书王氏斋壁
皇祐元年，余先大父赴官南康，道出九江，余实生焉。满岁受代，犹寓止僧舍。未几代者卒，叔瞻之先君来领其职事，通家相好也。至和元年，叔瞻始生于南康。后予迎老母来为汝南学官也，而叔瞻亦奉太夫人闲居于郡之西郭。时余之先大父母、先人，皆捐馆，而叔瞻之先君亦没于泸州。皇祐逮今四十一年，中间丰瘁
淮海后集·戎治
唐史载：于阗‘初无桑，丐邻国，不肯出，其王即求置婚，许之。将迎，乃告曰：“国无帛，可持蚕自为衣。”女闻，置蚕帽絮中，关守不敢验，自是始有蚕。女刻石约无杀蚕，蛾飞尽乃得治茧。’言蚕为衣，则治茧可为丝矣。世传茧之未蛾而窍者，不可为丝。顷见邻家误以窍茧杂全茧治之，皆成系焉，疑蛾蜕之茧也
淮海后集·清和先生传
清和先生姓甘，名液，字子美。其先本出于后稷氏，有粒食之功，其后播弃，或居于野，遂为田氏。田为大族，布于天下。至夏末世衰，有神农之后利其资，率其徒往俘于田而归。其倔彊不降者，与彊而不释甲者，皆为城旦舂。赖公孙杵臼审其轻重，不尽碎其族，徙之陈仓，与麦氏、谷氏邻居，其轻者犹为白粲，与鬼
淮海后集·祭监税主簿文
维年月日，具衔、姓名，谨以清酌庶羞之奠，致祭于殁故监税主簿之灵。呜呼，贤才懿德，宜显周行。以君德厚，宜享寿康。仕既未达，人其云亡。顾天理之莫究，兹僚友之永伤。呜呼！西风萧飒，长夜凄凉，灵车戒道，丹旐飞扬。有殽在俎，有酒盈觞，临岐伸奠，归安故乡。尚飨。