后西游记·第二十四回
走漏出无心收回因有主 语云： 道道道，有真窍，窥见其门委实妙。有欲也灵通，无欲更深奥，信手拈来无不肖。难将蠡测海，莫以管窥豹，下士从来只会笑，岂识圆中颠与倒？荒荒唐唐是真传，游游戏戏乃至教。自古真人不露形，所以取人不如豹。何不卮言猎大名？何不卮言收速效？已知富贵不可求，莫若从
典籍
后西游记
后西游记·第二十五回
莽和尚受风流罪过俏佳人弄花月机关 诗曰： 慢言才与色知音，还是情痴道不深， 清酒止能迷醉汉，黄金也只动贪心， 尘埃野马休持我，古庙香炉谁诲淫？ 不信请从空里看，不沾不染到而今。 话说唐长老，亏小行者请了魁星来，拿去文笔，得脱魔压之苦，又复西行。一路上春风吹马，晓月随人
后西游记·第二十六回
归并一心扫除十恶 诗曰： 提到人情总大差，尽皆厌臭把香夸； 谁知百亩田中粪，力胜三春园里花。 又云： 薰香固是老天生，莸草何非地长成？ 若是人心偏爱恶，断然天地有私情。 话说小行者，用猎户之计惊退一群麝妖，扶唐长老上马西行。唐长老满心欢喜道：“你怎知他怕猎户？”小行
后西游记·第二十七回
唐长老真屈真消野狐精假遭假骗 诗曰： 秦州牛吃草，益州马腹胀； 天下觅医人，炙猪左臀上。 续曰： 哑人偏会说，聋人偏会听； 何况不聋哑，几时得清净？ 又曰： 农夫独耕田，天下人吃饭。 民力久已忘，帝力又何憾！ 唐长老与小行者、猪一戒、沙弥四人，归并了一心，遂扫
后西游记·第二十八回
凿通二气无寒暑陷入阴阳有死生 诗曰： 闲从万化想天工，玄奥深微不可穷， 顽石无端能出火，虚空何事忽生风， 大奇日月来还去，最妙冬春始复终， 谁赞谁参都是谎，阴阳二气有全功。 话说小行者为上善国王打死野狐，迎回太后，方辨明了唐长老不白之冤，倒换关文，辞了国王、太后，依旧
后西游记·第二十九回
颠倒阴阳深穷造化 诗曰： 阴阳虽有斡旋才，不得其平便作灾， 龙遇亢时多有悔，道当消处自成乖， 天平地正何年见？暴雨狂风终日来； 大抵天心人意顺，方能无盛亦无衰。 话说阴、阳二大王，将唐长老与猪一戒拿到洞中审问，因唐半偈出言不逊，一时恼了，叫众妖推出去杀。众妖听了，呐一
后西游记·第三十回
造化弄人平心脱套 诗曰： 慢道天操人事权，人心谁肯便安然， 卑田乞食还谋禄，鬼箓登名尚望仙， 不到乌江夸盖世，未思黄犬肆熏天； 虽然都是贪嗔妄，又道心坚石也穿。 话说小行者与沙弥，寻到造化山要救师父，听那山神说出造化小儿许多利害，又说无门。小行者不信，喝退山神，心中想
后西游记·第三十一回
扫清六贼杀尽三尸 词曰： 试问谁扶性命？全凭气血相调。明中剥削暗中销，皮骨如何得老。 况助腐肠之药，又加伐性之刀。慢言大数莫能逃，多是自家送了。 右调〔西江月〕 话说唐长老，蒙造化小儿解放西行，十分感激，小行者一路上细说赌赛跳圈遇着老君指点之事，大家欢喜不尽，不觉又行了
后西游记·第三十二回
小行者金箍棒闻名猪一戒玉火钳被夹 词曰： 海大何尝自满，天高从不多言。檐铃角铎闹喧喧，只是此中褊浅。 慢说筋能成棒，安知肉可为钳？阖开二字岂徒然，敢请世人着眼。 右调〔西江月〕 话说唐半偈与小行者，扫除六贼，杀尽三尸，救了刘家一门性命，绝了皮囊山一境祸根，欢欢喜喜又复西
后西游记·第三十三回
冷雪方能洗欲火情丝系不住心猿 诗曰： 天生万物物生情，慧慧痴痴各自成， 一念妄来谁惜死？两家过处只闻名， 迷中老蚌还贪合，定后灵猿扰不惊； 铁棒玉钳参得破，西天东土任横行。 话说孙小行者，被不老婆婆拦住在大剥山前，定要与他使棒耍子。小行者道：“要耍棒你须拚得三死。”不
后西游记·第三十四回
恶妖精口中设城府莽和尚腹内动干戈 诗曰： 千重云水万重山，南北东西道路宽， 浪迹浮踪何处觅？心头痛痒自相关。 又曰： 形骸授去偏无影，精爽通来若有形， 慢道昭昭还寂寂，须知赫赫在冥冥。 话说不老婆婆，被小行者推跌了一跤，急急爬将起来看时，小行者已提着铁棒过山去了，欲
后西游记·第三十五回
唐长老清净无挂碍猪一戒贪嗔有牵缠 语云： 善自善，恶自恶，善恶分途难假托。怎奈人心雕凿深，故令世界多舛错。持斋便认是菩提，诵经便道是活佛，谁知尽是贪嗔痴，种出众生毛与角。须知我佛清净心，色色空空都不着；一念天堂已上登，但思地狱便堕落。纵有灵明大辩才，转念如圜费揣度。我愿真修自
后西游记·第三十六回
莲化村思食得食从东寺避魔逢魔 语云： 佛佛佛，非异物，原是人心人性出， 弗同人处是慈悲，人弗同他因汩没； 灵根慧性虽本来，清净无为实道法， 大千世界只此中，莫认灵山在西域； 自成自度须自修，莫望慈航与宝筏， 嫡亲骨肉本分明，一体看承休鹘突； 若教走得路儿差，差之毫
后西游记·第三十七回
笑和尚传咒却邪恶阎罗授方超生 诗曰： 大道虽天定，人心实主持。 道家修性命，佛氏重慈悲， 儒者立名教，敦崇伦与彝， 各说各有理，各行各相宜， 虽亦各有短，短苦不自知； 若云不是道，千古已如斯， 若云都是道，大道何多歧。 乃知道一天，人心如四时， 人心与天道，须
后西游记·第三十八回
从肝脾肺肾以求心历地水火风而证道 诗曰： 佛法甚微妙，人心要善参， 风幡都不着，月指偶相关， 设像无非影，忘言始见端， 胡徐信心易，真实点头难， 退藏虽点点，幻出便般般。 不具庄严相，谁能生喜欢， 不标清净理，岂不堕嗔贪， 忽无还忽有，愿作如是观。 话说唐半偈
后西游记·第三十九回
到灵山有无见佛得真解来去随心 诗曰： 清升浊降自高低，岂可容人截补齐， 善恶有谁能假借，死生无处讨便宜， 看明佛地原无佛，行尽西天更有西； 多少参求称大慧，此中尚有一尘迷。 却说唐半偈师徒四众，历过了地水火风，便觉胸中豁然，满前佳境，坦平大路，一霎时猿熟狮驯，缓缓的转
后西游记·第四十回
开经重讲得解证盟 诗云： 文字休拘儒释玄，但能有补即真诠， 六经不碍于三岁，一书何妨又五千， 游戏现身良有以，荒唐说法少无边； 劝君此际求真解，不证菩提也证仙。 话说唐半偈师徒四人并龙马五众，自到灵山见了如来，得了真解，便都身体轻松，一霎时驾云而起，大家欢欢喜喜，保护