贵溪县志·三山二士赋有序
信州贵溪二士，一曰桂公子先，一曰叶公明仲，皆有贤行，闾里不以为异。政和元年，余自京从浙东归，舟中与愚子继先讲明其善因，是赋云：韪三山之百里，有可称之善士。虽古人之常行，盖时流之鲜俪。今一存而一亡，每临风而长喟。美二士之从兄，无毫发之背戾。惟事兄之如父，因视姪而犹子。以孝慈之薰渐，
典籍
贵溪县志
贵溪县志·跋三山二士赋
张南陵，乃余先君友也，所作《三山二士赋》，其一余叔祖，士大夫间往往能诵之。其辞多见于友恭之爱。余窃疑南陵伤平时之私怨，愤结而不得泄，因感二子之善，乃激发其不平而鸣之，其视昔之赋鹡鸰者何远！读其赋，使人肃然怀其义，不敢辄为名教罪人者，其言亦有劝哉！呜呼，南陵谙党里之耳目，悼冥顽之难
贵溪县志·书吏部宣休居士题二士赋后
尧舜之道，孝弟而已矣。三山二士，能悌于其兄，则孝于其父可知矣。由是以入尧舜之道，诚无难者。孟子曰：义之实，从兄是也。二士其近之矣！惜乎叶公之平素未有能尽知其发挥者，必有孝子慈孙出而大书特书之，则二士之操行，庶几可以并传于不朽云。
贵溪县志·题新兴寺壁
木在龙氐，金先填于亢，著雍涒滩，月望东壁。时雨新霁，西风增凉。闲云未归，悠然垂阴。黍粒登场，稻花盈畴，菽粟粲然，桑麻沃然。象山翁观瀑半山，登舟水南，宿上清信龙虎，次于新兴。究仙岩之胜，石濑激雪，澄潭渍蓝，鹭翘凫飞，恍若图画。疏松翠筿，苍苔茂草之间，石蘐呈黄，金橙舒红，被崖缘坡，烂
贵溪县志·石林书院记
宋德诞兴，五星奎聚，儒英辈出于后先，道学复明于千载。周、程、张、朱之间作迭出，使吾道如日中天，大明于世。继之于后者，其惟叶先生少蕴翁也。先生少游于琴山先生傅子云之门，得道德性命之传，真知实践之理。既而登进士，历职中外，文行政事卓然炳然。时金势盛，境土日蹙，先生遂奉祠禄致仕，依山林