攻媿集·贺奉上三宫册宝礼成上太上皇后牋
宝册诞扬，仰奉慈闱之懿；徽称备举，益增母道之光。宗社愈隆，华夷交贺。中贺。恭惟尊号太上皇后殿下圣齐任姒，德媲皇英。方绵四方之休，亲受九州之养。王母之坐少广，寿固无期；驺虞之应《召南》，仁不胜用。仰嗣皇之尽孝，极礼典以归尊。三殿交欢，万方同庆。臣比叨荷槖，兹获奉祠。引振鹭之班，莫陪
典籍
攻媿集
攻媿集·贺奉上三宫册宝礼成上皇后牋
三殿祲容，俱上鸿名之懿；一人孝治，端由内助之勤。凡属照临，举深抃蹈。中贺。恭惟皇后殿下庆绵奕世，位处内朝。阴教所覃，有《卷耳》、《樛木》之美；柔仪克谨，奉长乐未央之尊。聿严揄翟之衣，同上雕珉之册。邦彝有耀，家法愈新。臣顷玷禁途，兹安海峤。侧闻旷典，但知兽舞之欢；遥望昕朝，莫遂凫趋
攻媿集·贺皇后受册上皇后牋
陈仪枫陛，具昭丹册之华；正位椒涂，光被袆揄之饰。事关宗社，欢动宫闱。中贺。恭惟皇后殿下庆袭安阳，行高妫汭。起家而居爵位，蚤缔天姻；好逑而乐鼓钟，益彰后德。密辅九重之孝治，仰承三后之徽音。盛典告成，内朝增耀。臣祝厘惟谨，窃粟自惭。迹虽滞于周南，化已行于汉域。禁林草制，曾蒙乙夜之观；
攻媿集·慰寿圣太皇太后上仙上皇太后牋
慈福上宾，悲缠率土。爱钦素著，哀动重闱。中慰。恭惟尊号皇太后殿下夙奉太任，亲承大舜。妇听而婉，实为内壸之观；丧致其哀，莫赎终天之痛。愿遵礼制，少抑孝思。
攻媿集·慰寿圣太皇太后上仙上太上皇后牋
寿圣升遐，慈尊永慕。恭承凶问，均极悲悰。中慰。恭惟尊号太上皇后殿下寅奉重闱，恪修阴教。方日勤于孝养，期仰嗣于徽音。胡不万年，忽成千古？在人情而难处，冀圣念之少宽。
攻媿集·慰寿圣太皇太后上仙上皇后牋
光佑讣闻，迩遐哀动。骤失慈尊之荫，谅增悲慕之心。中慰。恭惟皇后殿下四世承颜，累年逮事。鸡鸣问寝，每勤袆翟之行；鹤驭登仙，遂有云霄之隔。愿推至理，少抑深衷。
攻媿集·谢皇太子牋
谬参枢筦，仍污紫殿之班；兼预储宾，始下青宫之拜。以荣为惧，得宠若惊。中谢。伏念某少也无奇，晚将焉用？挂冠而去，真成治世之幸民；扶杖以观，亲覩圣君之更化。首祗严召，重观清光。俾视草于銮坡，旋典铨于选部。露门进读，册府䌷书。旧物复还，空积妨贤之愧；故山在望，但祈得谢而归。敢冀明纶，擢
攻媿集·代宰臣贺皇太子牋
储德日新，久系于众望；睿谟独断，爰举于旷仪。覆载两间，懽呼四起。中贺。恭惟皇太子殿下地居冢嫡，天与奇姿。《震》一索而得长男，宜膺主鬯之寄；汉元年而建太子，益知享国之长。仰九庙之储休，信两宫之增庆。人心自定，神器愈安。某等肃领鹓行，进瞻鸡戟。元良既正，不烦贾谊之言；盛美难名，莫尽卞
攻媿集·代谢
上印泉南，方遂祠庭之请；把麾江右，遽叨帅阃之除。猥荷柬知，若为称塞。中谢。伏念臣幸逢昌运，忝缀从班。昨辞远于修门，效蕃宣于遐服。目驻尧天之日月，身留闽徼之山川。未及终更，已叨因任。共知鼯鼠，不堪五技之穷；自分鹪鹩，惟望一枝之足。屡申诚悃，仰扣渊聪。卒蒙从欲之仁，获遂投闲之志。千里
攻媿集·代谢皇太子牋
储禁简僚，久充员于中护；祠庭得请，仍寓职于西清。退省至愚，敢忘所自？中谢。伏念某禀生甚弱，赋性尤疎。一经徒守于家传，累岁寖污于朝迹。独惟老父，获际圣君。乃眷潜藩，曾是甘盘之旧；遂容小子，亦陪绮季之游。自惭迟钝之资，无补温文之学。丐闲得宠，拜命知归。兹盖伏遇皇太子殿下盛德在躬，劳谦
攻媿集·代谢皇太子宫讲堂彻章转官牋
储闱进读，尝预英游；奏议终篇，遂迁爵秩。曾是优隆之渥，亦沾远外之踪。中谢。伏念某学匪洽闻，身逢盛际。宸扆念甘盘之旧，俾鲰生获缀于宾僚；经帷繙陆贽之书，命鹤禁亦为之训说。备见经纶之用，具存仁义之言。戒彼覆车，实为可监。申其占毕，顾有何劳？方兹去国以奉祠，乃以彻章而受赏。被恩有自，揣
攻媿集·加赠彭龟年及录用其子御笔
彭龟年系朕潜藩旧学，当权臣用事之始，首能抗疏，折其奸谋，褒恤之典，理宜优异。虽已追赠，未称朕怀，可特加赠龙图阁学士。其子彭钦与寺监簿差遣。
攻媿集·答綦君更生论文书
钥讲闻隽誉久矣，兹承惠然肯顾，教以长书，论文章大体，笔力衮衮，大过所闻，幸甚幸甚。钥少习举业，不过欲应有司之求。作吏以来，虽粗有意于此，而精神多敝于无用。宦游往来，忽焉半百。重以二三年间忧祸薰心，偶然不死，以至今日。旧学本自无几，益觉荒落，尚何足以言此？而厚意不可虚辱，试吐一二，
攻媿集·答朱晦庵书
钥伏自壬寅夏间修敬绍兴台治之下，伏蒙与进，加以宴犒，获侍博约之诲。未几先生赋归，钥亦继遭外艰，沈迷忧患。后数年，赴官永嘉，才闻台旆造朝，已复还山。后知起镇临漳，俱不得一拜记史之问，请违台范，遂一纪矣。青天白日，奴隶知仰，叹慕师席，无由进拜。时得门下所著作，诵咏探索，尚庶几在弟子之
攻媿集·答杜仲高旃书
钥向者天街一别，忽忽四五年。兹辱惠书，以慰以荷。钥杜门却扫，荷上恩再畀祠禄，仰以奉九十之亲，俯以自适不肖之躯，不翅足矣。况老态日见，夏秋间病足，延痛左腕，尝作醮词云：‘四肢而三痛楚，十日而九呻吟。’其况可知。近方稍安。九十者，其家不从政，但当虞侍膝下，暇日则以故书遮眼，而昏花已不
攻媿集·答柴殿院之子楙书
钥承长书之贶，且示以事目甚详，区区非不知之。钥自叨典选，凡滞案至前，必究观之，可行则属使胥辈施行。若必不可行，求其说而不得，则必悉以底蕴明告之，使知其决不可以幸望，息心而归，且曰毋徒为逆旅也。是皆未尝问识不识，求尽吾职而已。况如先殿院厚德，前辈幸及同朝，今见贤子来理遗泽，岂不愿奉
攻媿集·答徐敬甫书
钥辱示及‘主敬’扁牓艮斋真迹、文昌章公跋语，固深叹服。然不敢著语者，顷窃闻之太府卿王公字正之，钥姑之夫也，尝言：‘此字本翼祖庙讳，虽已再经祧迁，而在臣子终不当以此为名字及斋室之名。’张南轩以此为字，向不以为然。钥又尝见文潞公帖，或劝以为翼祖已入夹室，可复旧姓。潞公云：‘老夫弼亮四
攻媿集·答杨敬仲论易书
钥何敢言《易》？间有闻见，辄以一二求教。兹蒙下问，以口耳之所得录呈，恐可以少裨聪明。《坤》：‘元亨，利牝马之贞。’坤利牝马之贞，说者止谓取其顺尔，曾不知圣人取象，皆曲有妙理。禽兽之牝者皆顺，惟牝马之性最贞。游牝率以一牡引十牝，虽杂以千百，苟非其偶，他牡犯之，则踶啮不可近。《坤》之
攻媿集·答徐丞适书
钥比为从弟致谢，承报章甚勤。且蒙示惠忠壮公事实，伏读不胜叹仰。靖康之变，死事者寡，世以为恨。迨五路之失，执节守义者众，人以为关陕多豪英而然。若忠壮生于太末，而忠勇两尽，是无待而兴者也。冯通奉之状之诔，范君之传，皆能以雄文发幽光，足以传不朽矣。惟后篇称萧参政奏请者，乃王仲言明清《挥
攻媿集·上宰相书代叔父
某闻天地之所以为天地者，无私也。而人或见其私，盖其生育长养以为事，有时乎私，而实非也。穷冬沍寒，万物憔悴。春回自东，一元磅礴于太空，而一草一木咸有生意，造物未尝私也。间有朽枿枯株，虽无萌蘖之生，而其根荄余润犹未自绝于造物者，一元之气必且为之融液浸渍，费施生之力而不惮。虽其生独后于
攻媿集·上宰相书代人
天地万物，惟其时而已矣。圣人作《易》，幽赞神明，然于卦言时必大其义，用是知《易》之作亦明其所谓当其可之时，以示后世。后世好言机而不及时，以为机即几也，窃以为不然。圣人言几而不言机，盖几者动之微，而机者事之要。后世之所谓机者，似时而非也。言机即近于人为，气象迫促，惟恐失之；时则出乎
攻媿集·上蒋参政书代范孝隆
某闻君子之所以得人心者，能以天下之心为心，而以吾之心为天下之心。天下之溺何预禹事？禹岂无一席之地以容其足哉，而其心视天下之溺犹己溺之也。天下之饥何预稷事？稷岂无一饱之计以充其腹哉，而其心视天下之饥犹己饥之也。二君子孜孜汲汲，罄竭以拯天下，凡能以天下之心为心，而以吾之心为天下之心也
攻媿集·上赵宪书代赵推
某闻疏不如亲，亲不如贤。《诗》曰：‘岂无他人，不如我同姓。’曰瓜瓞，曰葛藟，亲亲之谓也。周公相武王，封姬姓五十三国，而天下不以为私，人皆曰：‘周以宗强。’噫，宗故可以为强也，宗而非贤，其何以强？使受封者五十三而不贤焉，天下不以我为私乎？无竞惟人，四方其训之。周以宗强，盖以贤强也。
攻媿集·上叶枢密书代人
某闻念子桑之饥者，有裹饭之仁；怜范叔之寒者，有绨袍之惠。故旧之情，谁则无之？故穷则相恤，达则相引。或故旧之不及用，则从而收其子孙，此古人之所甚重而今之时绝无而仅有者也。故山公在则嵇绍不孤，而优旃之戏亦能封叔敖之子，载在前史，以为美谈。寥寥高风，非当世大臣，孰能振起之？恭惟某官道德