高士传·丘〈言斤〉
丘〈言斤〉字季春，扶风人也。少有大材，自谓无伍，傲世不与俗人为群。郡守始召见，曰：“明府欲臣〈言斤〉耶？友〈言斤〉邪？师〈言斤〉邪？明府所以尊宠人者，极于功曹，所以荣禄人者，已于孝廉。一极一已，皆〈言斤〉所不用也。”郡守异之，不敢屈。
典籍
高士传
高士传·矫慎
矫慎字仲彦，扶风茂陵人也。少慕松、乔导引之术，隐遁山谷，与南郡太守马融、并州刺史苏章乡里并时，然二人纯远不及慎也。汝南吴苍甚重之，因遗书以观其志，曰：“盖闻黄老之言，乘虚入宴，藏身远遁，亦有理国养人，施于为政。至如登山绝迹，神不著其证，人不睹其验。吾从先生欲其可者，于意何如？昔伊
高士传·任棠
任棠字季卿，少有奇节，以《春秋》教授，隐身不仕。宠参为汉阳太守，到，先就家俟焉。棠不与言，但以韭一本、水一盂置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨傲，参思其为意，良久曰：“棠置一盂水者，欲谕太守清也；投一本韭者，欲谕太守击强宗也；抱孙儿当户者，欲谕太守开门恤幼也。”终，参去不言
高士传·贽恂
贽恂字季直，伯陵之十二世孙也。明礼、易，遂治五经，博通百家之言。又善属文，词论清美。渭滨弟子，扶风马融、沛国桓𬴊等，自远方至者十馀人。既通古今，而性复温敏，不耻下问，故学者宗之。尝慕其先人之高，遂隐于南山之阴。初马融如恂受业，恂爱其才，因以女妻之。融后果为大儒，文魁当世，以是服恂
高士传·法真
法真字高卿，扶风都人也。学无常家，博通内外图典，关西号为大儒，弟子自远而负笈尝数百人。真性恬静，寡欲不涉人间事。太守请见之，真乃辐巾诣谒，太守曰：“昔鲁哀公虽为不肖，而仲尼称臣。太守虚薄，欲以功曹相屈，光赞本朝，何如？”真曰：“以明府见待有礼，故敢自同宾末。若欲吏之，真将在北山之
高士传·汉滨老父
汉滨老父者，不知何许人也。桓帝延熹中，幸竟陵，过云梦，临沔水，百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何也？”老父笑而不答。温下道百步，自与言，老父曰：“我野人也，不达斯语。请问天下乱而立天子邪，理而立天子邪？立天子以父天下邪，役天下以奉
高士传·徐稚
徐稚字孺子，豫章南昌人也。少以经行，高于南州。桓帝时，汝南陈蕃为豫章太守，因推荐稚于朝廷。由是五举孝廉、贤良，皆不就。连辟公府，不诣，未尝答命。公薨，辄身自赴吊。太守黄琼亦尝辟稚，至，琼薨，归葬江夏。稚既闻，即负笈徒步，豫章三千馀里至江夏琼墓前，致酹而哭之。后公车三征，不就，以寿
高士传·夏馥
夏馥字子治，陈留圉人也。少为诸生，质直不苟，动必依道。同县高俭及蔡氏，凡二家豪富，郡人畏事之，唯馥闭门不与高、蔡通。桓帝即位，灾异数发，诏百司举直言之士各一人。太尉赵戒举馥，不诣，遂隐身久之。灵帝即位，中常侍曹节等专朝，禁锢善士，谓之党人。馥虽不交时官，然声名为节等所惮，遂与汝南
高士传·郭太
郭太字林宗，太原人也。少事父母以孝闻，身长八尺馀，家贫，郡县欲以为吏，叹曰：“丈夫何能执鞭斗筲哉！”乃辞母，与同县宗仲至京师，从屈伯彦学《春秋》，博洽无不通。又审于人物。由是名著于陈梁之间。步行遇雨，巾一角垫，众人慕之，皆故折巾角。士争往从之，载策盈车，凡太知之于无名之中六十馀人
高士传·申屠蟠
申屠蟠字子龙，陈留外黄人也，少有名节。同县缑氏女玉为父报仇，外黄令梁配欲论杀玉。蟠时年十五，为诸生，进谏曰：“玉之节养，足以感无耻之孙，激忍辱之子，不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！”配善其言，乃为谳，得减死论。乡人称之。蟠父母卒，哀毁思慕，不饮酒食肉十馀年，遂隐居学
高士传·袁闳
袁闳字夏甫，汝南人也。筑室于庭中，闭门不见客。旦幕于室中向母礼拜，虽子往亦不得见也，子亦向户拜而去。首不著巾，身无单衣，足著木履。母死，不列服位。公车两征，不诣。范滂美而称之曰：“隐不违亲，贞不绝俗，可谓至贤矣。”
高士传·姜肱
姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族，兄弟三人皆孝行著闻。肱年最长，与二弟仲海、季江同被卧，甚相亲友。及长，各娶，兄弟相爱，不能相离。肱习学五经，兼明星纬，弟子自远方至者三千馀人，声重于时。凡一举孝廉，十辟公府，九举有道，至孝、贤良、公车三征，皆不就。仲季亦不应征辟。建宁二年，灵帝
高士传·管宁
管宁字幼安，北海朱虚人也。灵帝末，以中国方乱，乃与其友邴原涉海，依辽东太守公孙度，虚馆礼之。其后中国少安，人多南归，唯宁不还。黄初中，华歆荐宁，宁知公孙渊必乱，乃因征辞还，以为太中大夫，固辞不就。宁凡征命十至，舆服四赐，常坐一木榻上，积五十五年未尝箕踞。榻上当膝皆穿，常着布裙貉裘
高士传·郑玄
郑玄字康成，北海高密人也。八世祖崇，汉尚书。玄少好学，长八尺馀，须眉美秀，姿容甚伟。习《孝经》、《论语》，兼通京氏、公羊《春秋》、三正历、《九章算术》、《周官》、《礼记》、《左氏春秋》。大将军何进辟玄，州郡迫协，不得已而诣。进设机杖之礼以待玄，玄以幅巾见进，一宿而逃去。公府前后十
高士传·任安
任安字定祖，少好学，隐山不营名利，时人称安曰任孔子。连辟不就。建安中，读《史记·鲁连传》，叹曰：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。”遂终身不仕，时人号为任征君云。
高士传·庞公
庞公者，南都襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表延请，不能屈，乃就候之，曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”庞公笑曰：“鸿鹊巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释，耕于垄上，
高士传·姜岐
姜岐字子平，汉阳上邽人也。少失父，独以母兄居，治《书》、《易》、《春秋》，恬居守道，名重西州。延熹中，沛国桥玄为汉阳太守，召岐，欲以为功曹。岐称病不就，玄怒，敕督邮尹益收岐，若不起者，趣嫁其母而后杀岐。益争之，玄怒益，挝之。益得杖，且谏曰：“岐少修孝义，栖迟衡庐，乡里归仁，名宣州
高士传·荀靖
荀靖字叔慈，颖川人也。少有俊才，以孝著名。兄弟八人，号曰八龙。阖门悌睦，隐身修学，动止合礼。弟爽字慈明，亦以才显于当时。或问汝南许章曰：“爽与靖孰贤？”章曰：“皆玉也。慈明外朗，叔慈内润。”太尉辟，不就。及卒，学士惜之，诔靖者二十六人。颍阴令丘祯追号靖曰玄行先生。颍川太守王怀亦谥
高士传·胡昭
胡昭字孔明，颍川人也。始避地冀州，不应袁绍之命。武帝亦辟昭，昭自陈本志。帝曰：“人各有志，出处不同。勉卒高尚，义不相屈。”昭乃隐陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。至嘉平初，年八十九，卒于家。
高士传·焦先
焦先字孝然，世莫知其所出也，或言生汉末。及魏受禅，常结草为庐于河之滨，独止其中。冬夏袒不著衣，卧不设席，又无蓐，以身亲土，其体垢汗皆如泥滓，不行人间。或数曰一食，行不由邪径，目不与女子迕视，口未尝言，虽有警急不与人语。后野火烧其庐，先因露寝，遭冬雪大至，先袒卧不移。人以为死，就视