赣州府志·大宋虔州开元寺重修古戒坛记
我佛慈悲,滔滔无际;我佛汲化,杳杳难名。既日无余,普流大教,塔庙之盛,戒律是严。南康郡开元寺,邃古之精舍也。首出雄藩,云萃缁侣,由是戒坛居之。代远时更,或隆或替。今上皇帝执契临人,秉符负扆,复禹、汤之大域,开周、汉之鸿猷,允文允武,乃神乃圣。三教率茂,四民遂情,特下秩文,通敷睿渥
我佛慈悲,滔滔无际;我佛汲化,杳杳难名。既日无余,普流大教,塔庙之盛,戒律是严。南康郡开元寺,邃古之精舍也。首出雄藩,云萃缁侣,由是戒坛居之。代远时更,或隆或替。今上皇帝执契临人,秉符负扆,复禹、汤之大域,开周、汉之鸿猷,允文允武,乃神乃圣。三教率茂,四民遂情,特下秩文,通敷睿渥
国家承平日久,鼓道德以覆被天下之俗,将使混然一之而纯粹矣。然其郡邑之壤密相环,其习尚往往稍异者,何也?说者以为生质有厚薄,与夫风气有媺恶,不可得而迁徙。诚如是,教之无益也,诗书仁义,殆为人之骈枝,尚何为耶?夫不知人之才固非自异,患乎长之者未能固其教也。朝廷诏郡邑立学,意亦至矣,而
呜乎!先生趣尚孤高,行谊端洁。摆落声利,不为迁移。虽以荐得官,翱翔上都;然著脚宦海,褰裳弗濡。抱负所有,归隐故庐。藏书万卷,反复䌷绎。深造理窟,怡然自得。一世名儒,至以元德秀比之,其清风到今犹足以激懦律贪。旧墓在玉岩之侧,邦人惑于阴阳忌讳,起先生遗骨藏之祠堂。昔董相之墓,过者下马
嘉定七年秋,宁都明府廖益仲以邑事余闲访古遗迹,得古熙熙台之址于明觉院之东北隅。台处阜巅,四面广袤皆四丈,独立而无朋,居高而不峻,政与县治对。旁则古木灌藤,交络茂密,下则万瓦鳞差,目力尽到,乃取圃之废亭屋焉。盖益仲之治邑,不敢求一身之安,而思规久远之利,不但为吾邑之虑,而且相宾旅之
雩,旱祷也。以名山,能云雨也。县因山以名,实望兹邑为山之尊。境内山川,山固有神,山尊神亦尊也。龟山奄鲁,文士讥焉。雩山以之名邑,有由哉。邑自先汉距今千余岁,民日以庶,业殷而俗淳,其亦雩山之力夫。而有祷辄应,山之神其有意也夫。众冈环列,孤峰中峙,神所凭也。不以象,不以堂,不以爵,邑