丰城县志·社稷坛记
先王建国，宅土之中，以临制四方。辨方分土，以封诸侯，因建为社。知万物之生，万民之命，悉本于土，国恃以立，故于《祭法》为重祀。秦既裂郡县，汉始定天下，两以公社、里社诏县，而不及郡国，意者县众而民亲，欲广其祀，重祀所以重民也。今荒僻林谷，枌榆丛蔚者，有坛有壝，岁时父老率里闬，携斗酒豚
典籍
丰城县志
丰城县志·丰城县儒学记
先王之教，始于家塾，而君子之学，亦先于父子之仁。何哉？受中以生，亲严礼具，和同其际，实惟君师。于是制其常产，而授之田桑，养其常心，而申其孝弟。自家塾而至于党庠术序，而后国学之政行焉。此先王之教也。父子之仁，移于国则为君臣之义，接于物则为宾主之礼。知人道之可终则终之，智之事也；知天
丰城县志·丰城剑赋过丰城县作
在晋太康，观星者曰：夕有异气，见于牛斗之躔。时方伐吴，或曰，吴未可平，彼方得天。独张华之博识，排是说之不然。迨孙皓之衔璧，气益著而不骞。于是雷焕附华之说曰：是宝剑之精，维太阿与龙泉。卒之㔉获于丰城之狱，变化于延平之川。世皆以为是矣。千载之后，有陆子者，喟其永叹。夫占天知人，本以考
丰城县志·斗牛间有紫气赋
天空原清，剑气方呈。始象夺朱之色，末知埋玉之情。氛昏乍歇，淮海初平。贯牛斗于九霄，正当吴分；藏鹿卢于午夜，远在丰城。历彼岁时，间于躔次。雄铓既表乎潜感，灵物日悲乎遐弃。增华台室，方期独见之明；流彩天阶，乍惑众人之意。思上彻而既久，欲旁求而未遂。谓绕枢之电，郁郁弥彰；想干吕之云，亭
丰城县志·上庙堂论楮盐书
某投闲穷谷，外事无所预知。其得于耳目所接，有可以上助听闻者，非因附递，无由登彻。今之大计，惟楮与盐米而已。盐价之穷，不知者专咎朝廷，其实固不尽然，然朝廷何暇与百姓分说。两月以来，江西旧楮收拾几尽，价增至百九十矣，新亦与之俱增。此浮盐之功，而大丞相救内弊第一事也。楮于是可扶持矣，存