伐檀集·代祭范大资文
皇祐四年,岁次壬辰,六月甲戌朔,文某谨以清酌庶羞之奠,致祭于大学士、侍郎高平公之灵。惟灵文武之资,以时挺生。出遭千龄,亟为名臣。谏诤之风,古人勿忘。逆龙之鳞,孰不曰难。朝夕践履,若食与饮。虽或龃龉,名益发闻。妇人童子,知君所为。世实有言,皋、夔之姿。或斥于郡,不沮益坚。宝元之间,
皇祐四年,岁次壬辰,六月甲戌朔,文某谨以清酌庶羞之奠,致祭于大学士、侍郎高平公之灵。惟灵文武之资,以时挺生。出遭千龄,亟为名臣。谏诤之风,古人勿忘。逆龙之鳞,孰不曰难。朝夕践履,若食与饮。虽或龃龉,名益发闻。妇人童子,知君所为。世实有言,皋、夔之姿。或斥于郡,不沮益坚。宝元之间,
祭于故提刑陆君学士之灵。早猎科第,以才藻闻。不揠于进,积日以迁。器其远到,莫始度量。既伸既知,为台之选。乃官书林,乃刺于泉。事为益著,名能日香。再试于外,乃司邦刑。揽辔所至,讯谳有条。符移之来,墨盖未干。曾不疾云,而以讣告。善也歼殒,其谁莫嗟。子药勿持,室敛勿亲。柩客于道,观者忍
维年月日,具官谨以时羞,祭于天齐仁圣帝之神。维神,鲁国之镇,四方所仰,庙于此邦,如山实在。此夏六月不雨,百日千里,菽粟若不可望,民声嗷嗷。天盖听悯,一雨而足,青人忘旱。及此揫敛,禾穗满野。霶霈之赐,神实佐佑。某来守兹土,遂蒙稔成,芹意以物,为神之报。尚飨!
年月朔日,具官某,祭于天齐仁圣帝曰:五岳,天下之望,而泰山尤尊。山之出云雨,以福于民,其功最著。惟帝以尤尊之望,而持最著之功,以食于庙。今年春与六月常不雨,前后几百日,凡千里之内,奔走请祷,无有不得其心。麦在仓廪,秋稼满野,神之赐其可见。帝虽不德,人心谓何?刺史具肴酒,荐其意,以
维年月日,具官某,谨祭风伯雨师之神。夫左右风雨之柄,助天以生物而成之者,惟神职也。平时风雨顺适,神之功民不能见,独国岁两灾并除,以为祈与报也。今年陕以西不雨且旱,已而得请于神,秋稼满野。凡十三县之人莫不皆愿操持其物,以启神贶。刺史谨择日,具牢醴,以为民羞。尚飨!
九月日,祭于风伯雨师之神。惟神,风雨之佐,人实攸恃。庙于此土,观瞻如在。其祭孔时,旱不敢啬。今雍之野,宜于岁年,百谷茂好。如无灾害,衣食之赐,德其有归。祭民之具,神其降兹。
维年月日,具官某,谨祭于金山之神。惟神生而佐理天下,去大乱,使黄帝得为五帝先,死而为明神,是亦心欲福四海、拥千里也。今年夏大收,视常岁为倍,而秋又已有望,非神力而何?敢以物报。尚飨!风后同。
九月日,祭于金山风后之神。生为豪杰,而死为明神,福此方之人,而食其祭。某今年春来土,四方或大水,或饥或疾疫,至于死亡流离。凡陕以西之民,无有一于是非神之力,而何敢以物报?尚飨!
维年月日,具官某,谨遣某以清酌庶羞之奠,祭于金天顺圣帝之神。惟神福此方之民,国之屏也。故天子岁两时署祝词,遣吏以祭,未尝懈。陕以西自正月不雨,至于今将六十日,苗之在野欲秀而实者若不望,秋谷与豆种不得入,民盖皇皇也。某来守兹土未一月,视此,朝夕恐惧所以未至,凡境内食民之祭,虽里祠皆
维年月日朔,具官某,谨以香果之奠,致告于金天顺圣帝曰:关中自用兵逾十年,其地未尝夏秋俱大收。天时之不得,而征敛百出,中家下户几无以为生。今年风雨节适,麦亩至数斛,而秋稼又满野,是神悯斯人而惠之最大也。八九月,粟菽皆已实,而雨昼夜不止,民不得收。老幼叹嗟,若将绝望,皆曰,食已成之仓
年月朔日,具官某,谨以清酌庶羞之奠,致告于某帝之庙:惟帝有大功与德,在前世以食于庙,至今俎血不干。兹民瞻之,恭严如生。后世有天下之君,虽相去数千百年,而岁时修祀礼未尝敢忽。今皇帝以九月辛亥大飨于明堂,礼毕,诏天下,凡古圣帝明王之祠,皆遣吏以祭。某兹土之守也,谨择日具物以修天子之命
年月日,祭于至圣文宣王。某受天子之命来守许,以今月戊寅视民事。凡千里之内,有一物不得于其心,某任其责。思其职之初惧有未至,冀之相之,谨以物告。尚飨!
祭于某庙之神曰:刺史食君之禄,而神食民之祭,职之治否,刺史实任。或天时之不得,至于水旱与疾疠,非政之为,则民归之神。某来守兹土,与神同有是责于许之人。今抵官三日,方思其职不敢懈,谨以物告。尚飨!
年月日,祭于某公。惟公命世之佐,实天所畀。遭时得君,功名莫先,史臣之言,若青与黄。既庙而食,惟帝之配,生死孰荣,兹无愧已。季秋辛亥,国有大祀,峨峨明堂,希阔之与,徧于群神。告礼之成,来荐豆笾,天子有诏。尚飨!
维年月日,具官某,祭于雍侯之神。惟神生与豪杰俱起,而不得其时,虽功名无所见于世,死而能福一方,又能使其民庙而祭,至今俎血不干,可以无憾。今雍千里,民无灾疠,牛羊蕃息,稼穑满野。孰为神报,新酒大牲。尚飨!
维年月日,具官某,祭于济众侯之神。国家以神常用风雨救大旱,有功于前世,故岁时祭于侯之庙,未尝阙。如今之民,亲受神赐。今年夏不雨逾三月,常祷于神,既旱而丰,则国之欲报于神之心也当如何?意不可见,牲酒是具。尚飨!
维年月日,具官某,祭于广惠王之神。凡陕以西之民,知神常以风雨塞大旱之望。每岁少亢,则老幼若妇女奔走于神之宇,未尝不朝祷而夕望雨至,一禾一菽,莫不得神。夏实欲旱,秋为稔收,祭民之食,神其隆兹。尚飨!九龙堂澄源夫人同。
维年月日,具官某,祭于露台之神。惟神合民之祭,得所凭依。国有祀典,非功不在,神备常享,岂无物助?罇酒豆牲,实为秋赛。尚飨!
维年月日,具官某,谨遣某人祭于澄源之神曰:陕以西之民,一岁之望麦与粟也,天时未必均齐,或夏穰则秋歉,或粟有余而麦不足。今年春与六月不雨几百日,苗不得成实,皆请于神,未尝不三日而雨足。既旱而丰,凡十三县之人,如神家至户到而与之麦与粟也,其德于人之心宜如何!刺史有民之责也,使千里之内
九月日,祭于澄源夫人之神曰:惟神有风雨救大旱之功,在祀典以食民祭,虽年不善,未尝敢薄其具。今环陕以西之地,百谷之种,无一不宜,麤耕疏耘,敛获收穰。凡此之人,莫不皆欲操豚肩酒卮,走神之宇,图所以报。刺史以时享,道民之意,其鉴之。
九月日,祭于城隍之神曰:高城深池,不虞之备。边疆弗骚,吏以致守。不压不湮,以为民劳。拥护之力,非神曷依。祭具常典,惟此之报。
九月日,祭于阿父之神。惟神庙像之严,民所依归。农占蚕祀,香至交来。兹年之善,下田其丰。人无疾病,牛羊满野。繄神之贶,家思其报。厥祭不腆,神食其意。尚飨!
维皇祐四年壬辰二月朔四日,具位文某,谨以清酌庶羞之奠,祭于汉丞相黄公之灵。惟灵生禀于君,德颍之民。殁食其祭,福之无疑。某来寄守兹土,仰止高躅。乔木之末,清风如在。伊春之仲,农事皆作。无有灾害,兹民之望。祀有常典,敢以物告。尚飨!
年月日,具位文某,谨遣某官以清酌少牢之奠,祭于故赠太师令公宋公。某友公之子,而公之室藏,实在兹土。今得请以省先子之墓,道途之勤,不得躬修奠礼,宰土之下,谨具物遣吏,以其意告。尚飨!