常州府志·景祐重建至圣文宣王庙记
吾夫子之道也，用则行而天下治，舍则藏而天下乱。得其门者若登其泰山，涉其流者若示诸泗渎。钻仰何待，隆污以时，得者得之，失者失之。譬覆载之仁，无待于报；照临之明，不求其助。荡荡乎惟道为大，如斯而已者也。若夫衮其服，庙其神，岂吾圣之心哉！盖后之明王尊道贵德而不敢臣，故奉之以王礼，享之于
典籍
常州府志
常州府志·常州兴缮子城记
吴兴俞侯为常之明年，绍兴四年也。且受代，为邑子胡珵言曰：‘金人南寇，大掠吴楚以归，五年矣。常之在浙右，所不燔者十三，而子城盖墟焉。初予之至也，州治寓晋陵县治，县治寓佛庐，凡官属邸舍寓民庐，仓寓老子宫，学子逃散寓郊庐，官军寓苇庐道旁。自金斗以北郁为鬼区，狐号燐游。今再岁而官寺、廐库
常州府志·东坡先生祠堂碑记
在昔怀忠抱义之士，必于殁身之所庙食百代者，岂惟丕功鸿烈，应古祭法？其高风英概之所激厉，则鄙薄化服，俊秀仰止，莫不波属云委，盖有功于风俗，而人不能忘之。国朝文忠苏长公谠言直道，本自天性，平生觝排邪辞，讥诃秕政，苟利国家，出万死不顾一身之计，用是数困而终不少悔。其忠义之节，冠冕天下，
常州府志·延陵季子庙记
常州，故延陵也，吴季子所封之地。至西汉为毗陵，又至东晋为晋陵。宋、齐因之。隋平陈，废晋陵为常州。唐因之。或曰晋陵郡自晋武帝太康二年分曲阿为延陵，至隋徙治丹徒。唐武德三年徙延陵，还治故县，今润之延陵镇是也。杜佑谓曲阿延陵有季子庙，非古之延陵，古之延陵在今晋陵县，其说明矣。而孔子所书
常州府志·送孔博文之江阴军序
昔孔子相鲁侯，会齐侯于夹谷，曰‘有文事者必有武备’，请具左右司马。既会，用能却莱兵，反汶阳田。由是知大圣人振武耀兵，能使强侯惭惧，岂若侏儒巽懦、跼蹐辕下一筹莫展也哉。厥后子产为汉高左司马，破羽垓下，世文知陕州，平鼎澧寇，迁抚州，单车喻抚建昌哄卒，是皆用武以定乱，能传大圣人家法者也