蔡忠惠集·回张学士启
言念契阔风期，差池岁序。适临便郡，俯接提封。才安所治之居，遽得及时之问。眷存良厚，感服自深。伏以某官业履弸中，才邵经远。外专利柄，方司台部之权；上简帝心，行践禁林之选。愿持生术，庸副睿词。
典籍
蔡忠惠集
蔡忠惠集·回谢提刑启
肃奉帝俞，获司藩政。会即封之伊始，于上记以未遑。敢惟讲好之勤，首辱贻书之贶。词与意厚，感将愧并。恭惟某官席美朝绅，主平邦宪。自奉光华之使，益宣钦恤之刑。行奏异能，别都显仕。未前披觌，徒切瞻祈。
蔡忠惠集·回润州章郎中启
审奉朝纶，荣纡郡绂。领一都之会，风望匪轻；控大江之冲，事权尤重。疆埸密接，翰牍先诒。蒙润居多，辅车有赖。伏以某官性资兼敏，材识淹通。盘错著能，荐委于藩之寄；都俞即协，别疏不次之恩。会见末由，系瞻徒切。
蔡忠惠集·回贺新提刑元郎中启
伏审就领诏书，移按狱事，伏惟欢庆。恭以某官懿文景行，亮节冲规。早膺郎选之华，出布藩条之重。休声既著，至简于宸心；中典有常，遂专于使旨。方依台部，窃抃悃悰。先枉笺修，倍深感系。
蔡忠惠集·与曹司封启
自远规猷，动更晦朔。仰思确论，镇极劳怀。属春令之方中，纳天倪而见顺。恭以某官忘几沉略，乐道养恬。都捐冠冕之荣，深得烟霞之趣。内量冗务，企服高风。卜披会之未期，但凝瞻而增剧。
蔡忠惠集·回茂才投贽启
数日前，伏蒙猥示长牋，兼诒盛制。文意高古，模述作之宏规；辞旨冲谦，隆进趋之妙矩。再量庸浅，讵测渊涯。唯阻观于英仪，但永铭于珍蕴。其为感荷，罔悉名言。
蔡忠惠集·回两浙运使学士启
近膺宠诏，出布宽条。夙戒舟虞，已乱长江之阻；前瞻台部，方依大府之严。敢谓惇明，未忘契分，先垂尺牍之贶，远置行邮之来。窥绎藻词，倍增铭镂。即接承于高论，罔究述于鄙悰。
蔡忠惠集·回睦州李虞部启
审涓刚辰，荣谐美任。古治中之职，郡之纪纲；半刺史之权，事皆关决。矧郎官之充选，方士望之推高。行迟政成，别膺登课。猥承隆眷，特贶珍题。感篆欣詹，敷染奚尽。
蔡忠惠集·回发运张学士启
瞻转漕之崇，远依属部；通信问之缺，已期顺风。遽辱牋修之来，特存礼好之厚。兹用感服，岂胜究宣。切惟行方而纯，文巨且粹。入奉禁籞，不违清光；对阅书筠，率判疑绪。别膺宠数，更践荣阶。
蔡忠惠集·回越州教授吴秘校启
一水相望，长牋远贶，鸣玉锵金而尽在，布锦列绮以何多。载窥巨丽之辞，徒切置藏之厚。矧惟学术该洽，素有渊源。行实清修，颇知趣向。祈克全于礼制，将别渐于亨涂。余在詹凝，安可云谕。
蔡忠惠集·回新知越州章学士启
审被俞音，出司藩政。眷是会稽之重，号为百粤之雄。击柝交闻，方喜疆埸之接；飞邮遽及，俄承竿牍之贻。翘俟仙舟，并亲余论，感铭抃系，参萃悃悰。
蔡忠惠集·回提举慈孝寺李左藏启
近荷优除，忝司善郡。奉亲舆而至部，方幸便安；布宽诏以临民，敢辜付委。猥承雅眷，远枉珍縢。矧密侍于天光，久著称于材武。愿言加啬，庸副翘詹。
蔡忠惠集·回高崇班启
自远尧庭，遽临吴会，属事为之倥偬，凭邮置以阔稀。俄辱圜函，曲敦雅眷。矧日趋于朝谒，惟密侍于天光。宜保祥经，聿迎戬谷。勉希将重，别迓宠升。
蔡忠惠集·回湖州知郡徐郎中得替启
伏审膺十行之札，荣被代还；奉三年之成，旋登课最。矧霅溪之雅俗，拥吴会之故墟，耳剽风声，颇光朝选。辱珍题之见贶，咏厚意之周勤。披晤匪遥，敷叙奚既。
蔡忠惠集·回贺张皇城启
伏审被命出麾，涓辰颁政，伏惟欢庆。恭惟某官起于将阀，举有贤才。用金板之谋，屡专武事；奉牙璋之寄，更重边威。帝念且深，军声自乐。远烦牋翰，能不置藏。余冀保绥，以副言愿。
蔡忠惠集·回谢知通启
比膺俞旨，出领便藩。属总事之云劳，愧驰书之未逮。敢惟勤谊，特枉诲封。讲好甚勤，玩词增感。矧长才之济务，方美任以逢时。宜航大和，前对光宠。
蔡忠惠集·回蔡郎中启
得郡海濒，望风天角。高才景行，役怀想以徒深；善政仁声，播传闻而已久。行膺甄擢，别对宠光。远辱珍縢，过形厚意。感藏无斁，敷染奚周。
蔡忠惠集·谢昭文张相公牋
襄幼而从学，少长举进士，作词章，日益务奇新，与时等辈争声名，当时处之无所愧也。数年以来，专于圣人书，更求其意，少有得焉，储于心而力于躬；其于为文，不复奋肆夸丽，通乎意则已。要之，是莫敢有所至焉。然勇于进，而不能自视度其性之与力堪否，贸然冥行，而不知止。既而翻然省其中，昔之处而无愧
蔡忠惠集·送王胜之西归序
志于道者，其所以进之之心皆然，而其所以为之或异者，岂明有所蔽与？夫意气广大者善遗俗，而刚介者善仇世。下视世俗，屑屑走趋势利，作仆奴女子态状，羞不可近，反高伉脱去以矫之，往往纵肆，自亦离道。或非之，则曰：‘不世人之非而吾非，吾岂势利汩哉！’虽然，其所以自高者乃甚下也。兹有人焉，其心
蔡忠惠集·送张总之温州司理序
提封千里，民堵万区，加其上者独太守耳，守之责无已重乎？曰：不若理官之重。然则，使死者不怨，刑者甘心，遂理官之责可乎？曰：不夺则责之可也。凡县邑之民事，不得其平者则平之于尹；尹之不能平，及事之大者，咸得平之于守；守视其事之小者立决之，其大者下于理官，理官得以考其情而弃之杀之。故曰，
蔡忠惠集·送史炤赴邠州幕序
陆生有言曰：‘天下安，注意相；天下危，注意将。’载之汉牒，最为警语。襄窃谓陆生一时之辨，非极论也。夫将相者，文武之事，若手足之左右，舍一不济，副二乃适，岂待乎安危而注意哉？必安而后相，必危而后将，譬诸横舟中流，指山木以为楫，曰不殆者，岂为智乎？苟有不然，借今以为喻。国家奄宅大区，
蔡忠惠集·送黄子思寺丞知咸阳序
天子之尊，下视民人远绝不比。然出政化，行德泽，使之速致而均被者，盖其所关行，有以始而终之者也。恶乎始？宰相以始之；恶乎终？县令以终之。辅相天子施政化德泽，自朝廷下四方，而止于县者，承其上之所施，然后周致于其民也。近天子莫如相，相必得贤，故能辅其政化德泽之施也。近民莫如令，令无良焉
蔡忠惠集·送丘贤良序
人有名之曰大匠，而不能植栋宇；名之曰医师，而不能处药石；名之曰冶人、陶者，而器辄不坚以窳，世必斥之曰：是不足为大匠、医师、冶人、陶者，盖冒其名而居之也。国家设科以博取天下士，其敢言直节者曰贤良方正，学广智明者曰才识兼茂，特杰出伦类者曰茂才异等。凡举是科者，必自视己之能足以充其名而
蔡忠惠集·送吕秘校序
予尝思古人力学为文，莫不欲著见于后世。然传者少，而磨灭者多，非至工之词、至当之论，不可以久也。岂天啬乎才，何其工且当者鲜耶？及观后世之学者，有大病三焉：或喜自高贤，或过相称誉，或与时迁移。有是三病，故不至焉，岂天啬哉？夫道至远，苟非圣智，未有不由近而之者，况自病乎？喜自高贤，则益