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蔡忠惠集

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蔡忠惠集·福州五戒文

观今之俗,为父母者视己之子犹有厚薄,迨至娶妇,多令异食。贫者困于日给,其势不得不然,富者亦何为之?盖父母之心不能均于诸子以至此,不可不戒。人子之孝,本于养亲,以顺其志,死生不违于礼,是孝诚之至也。观今之俗,贫富之家多于父母异财、兄弟分养,乃至纤悉,无有不校。及其亡也,破产卖宅,盛

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蔡忠惠集·谕乡老诸生文

襄备位刺史,行春奠之礼于孔子庙。郡之人士,来相予职,爰及耆艾,亦集庭下。既延之坐,谨问之曰:唯尔诸老,前观刺史之政多矣。吾州数万族,人情善恶,亦唯万殊。刺史为治,孰不欲兴利去害,宣流风化,与古为比。逮及三年,民未之信,则又去矣。将良吏之难值耶?抑治道之难至耶?襄德业不能过人,智术

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蔡忠惠集·杭州戒弄潮文

斗牛之分,吴越之中,唯江涛之最雄,乘秋风而益怒。乃其俗习,于以观游。厥有善泅之徒,竞作弄潮之戏。以父母所生之遗体,投鱼龙不测之深渊,自为矜夸。时或沈溺,魂魄永沦于泉下,妻孥望哭于水滨。生也有涯,盍终于天命;死而不吊,重弃于人伦。推予不忍之心,伸尔无穷之戒。所有今年观潮,并依常例。

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蔡忠惠集·上运使王殿院书

襄谨斋沐裁书,再拜献于运使殿院执事:襄尝读《书》,识其语曰‘克明俊德’,又曰‘后非贤罔乂’,是知君人者用贤如左右手也。又闻仲尼摄鲁相,喜见于色,曰:‘吾喜斯民之得吾也。’伊尹居畎亩,汤三聘之,然后幡然曰:‘曷若使是君为尧舜之君,斯民为尧舜之民欤。’又知圣贤求道,不为已吝,明白疎畅

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蔡忠惠集·答谢景山书

襄顿首景山足下:夏中辱示新文数十篇,其间景山所称道而仆所不愿为者,因事往问,幸而时中,欲景山思而从之,不敢陈于文辞也。近蒙示书,盈千百言,引喻称类,若固守而不移者。某欲终不言,然使景山固而不移,特唱于人,亦某过之大者也。某尝病景山好称学韩杜笔,语于人,今而曰:‘既师其意,又师其辞

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蔡忠惠集·再答谢景山书

襄启:去年得景山新文,心窃喜慕。且襄与景山游最旧,其有疑者,不敢自嘿,因而往告焉。景山始未之从,又往告焉。今再辱书,复说勤辨,将有以开发愚陋。然襄前者所论,罔不尽心,景山自取舍之,襄不能移也。于其间取一二事以自辨焉。夫传道莫若言,传言莫若文。言者道之所由,而文者言之所存。道充乎中

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蔡忠惠集·上庞端公书

闰四月日,具官蔡襄,谨遣公仆献书于端公执事:间者襄取孥江南,会执事受诏还台,尝获承颜坐隅。执事以襄闽人,又素官于闽,与之言老儒茅知至,及泉南、临漳、莆阳三郡税丁事,颇自嗟邑,盖将归而为上言者。襄窃思,自谓执事美实副于大名,不为常俗之为。夫俗吏狃禄食,矫声誉,计己之利而忘民之勤。苟

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蔡忠惠集·答王太祝书

七月十五日,新授西京留守推官蔡襄顿首白太祝王君足下:前数日幸辱肯临,后二日又惠书累纸,何意勤眷之厚殊甚如此!仆资性椎钝,不识他伎,缀文绩学,以植厥中。虽浑浑乎进而不画,逾久益远,不知何时至且成也。足下过听,一至吾庐,遽以道义滋益为谋,非欲善之速,孰肯为此?谋之贤明,犹将敛袵避席,

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蔡忠惠集·寄尹师鲁书

襄顿首上师鲁十二兄:去年春,平凉之役,官军失利,师鲁时为经略判官,兵事始末,宜得其详。若耿傅者忠死而毁,尤可哀也。初,朝廷褒傅以谏议大夫,而官其五子,于是浮谤兴焉,谓傅迫诸将进军以败,行赏过厚。襄窃以谓,诸将多大官,而进退之令,宜有所从出。傅之官微,仅为其部督运粮馈,于势安能制迫

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蔡忠惠集·答赵内翰书

襄再拜叔平内翰七丈足下:伏蒙示下众荐黄晞奏草。晞闽人,与之游甚久,以书自喜,不茍于人,诚高世怀道之士。足下荐之于朝,庶乎盛时无有遗材。足下之存心,不特为晞发也。然其奏曰:‘石介在国子监时,请晞表率生徒。晞以介诈善不直,为事非是,遂拒之弗往,乃晞之先见知人、识虑高远也。’襄以谓斥介

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蔡忠惠集·上集贤相公书

十二月十七日,襄再拜上书集贤相公阁下:伏自阁下入总台衡,天下慰庆,况素辱公知遇者?然不得奏记左右,以导恳恳,盖私门多故,以至是耳。公之为相,伏计进说以助聪明,不可胜计。高论者不可为,为之无成;卑论者不可用,用之败名。惟是二者,称量世务,因事有作,正当今之急要者,伏惟留意。襄自六月

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蔡忠惠集·修太平驿堂贻乡人书

太平驿当吾里中,南走泉、漳、广、粤。里人之仕宦者,还家与之官,莫不税此。然舍馆卑陋,墙𬯎木腐,相因补治,数十百年。襄初为漳州从事,庆历中以谏官商度盐利,寻知福州,迁转运使,乃自泉移福,往来数四,唯是乡邦父师耆德,率相过从。堂房之隘,不可以少留;前无厅事,不可以修集会之礼。今年,知

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蔡忠惠集·答欧阳永叔书

襄启:蒙书以《集古录序》见托书之于石。《集古》之勤,且十八载,而得千卷,并包夷夏数千里,行历周、秦、汉、魏以来数千百年。贤圣功业,贼乱事迹,往往史传之外,证明伪谬。其于所得之多,虽劳有益,岂特比于犀珠金玉世人之所欲者。以永叔之文章与所趣尚,举而行之,极于不泯,岂假书字之工而后传哉

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蔡忠惠集·寄欧阳永叔书

月日,孤子蔡襄泣血言:襄罪恶深重,不自死灭,延祸先妣。护丧南归,指日待尽,犹以葬期尚在中冬,所存余喘,以哀号于公之门下,幸垂听焉。夫丧者托事也,又欲永其传焉,必有志铭。若得巨公文之,今世荣之,后世信之,是殁者果有传,而生者果可托也。母氏孝行闻于乡里,约素而严,诸子甘贫而自力,仕宦

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蔡忠惠集·与杨正臣同年书

襄顿首。顷者同年秘校杨兄以疾去官,退休于家,洸洋自适,无不如意。每念不得一奉从游之后,以观尘外之趣如何也。前岁复往邑中,未始一通问讯,怀恨无量。今者赐告迎亲,岁暮道远,归心摇摇,又不得一造门下,顾尘容之人,益可愧耳。过迁阳路,辄书一篇,以导企念之思,兼伸起居。十二月二十八日,襄又

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蔡忠惠集·与黄太博书〔一〕

久不作书,无他,盖无事不须缕缕。承示及,已言之。有南来人,奉询,多言足下太宽而少严。虽字人者当然,其如乡中词讼,若狡者不禁,则无理者妄作。故是是非非,惩之恕之,乃可为政。若用宽仁,事益繁而难精,不可不察。襄顿首。

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蔡忠惠集·与观文侍郎书

襄启:奉公书,伏承庆侍外,起居万福。知忧挠多端,情悰不聊,幸宽中。人生最深者惟爱耳,至于财处万事,不为物役,贤知皆及之,爱则未能逃之者,盖于是而生灭,安可逃哉!然知其无可奈何,就日月渐遣之,忧思伤人无形,愿省览。不宣。襄再拜。

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蔡忠惠集·与欧阳永叔书

襄再拜。尝已拜违,伏蒙赐手牍,展绎荷戢。波流虽云未增,载轻可行,少候舟人办治,便即解去。浩然之心,壮年尚能持习,今老矣,复何系哉!无入而不自得,唯恐智短而道远,求之行之,没世而后已。佳山水,美鱼稻,我自有之而乐,孰能御哉?承教,固知有见慕之怀,何可得也。谨奉手启上谢,不一一。襄再

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蔡忠惠集·与元郎中书

君得武阳,待次钱塘,予为郡守。自寒食游西湖,入灵隐、天竺;谷雨赏花,过吉祥、龙华、净明,及民间园馆,往往传于篇咏,诚可娱也。君将之官,予亦被命南都,虽未交符,计非久留,异时聚集,非复有此,临书益自惆怅耳。

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蔡忠惠集·与陈秘书书

襄启:自外除后,宿疾未痊,心意不聊。辱书并近文数十首,枕上穷卷,不知筋骸之挛苦。子之文词日益新,道义亦随而有加焉。其有未至者,当相见日评是非也。若师弟子之论,则今世未尝有定分,襄则不暇为此。襄启。

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蔡忠惠集·答户曹叶君书

十一月十二日,襄顿首顿首。比闻足下有阃中之忧,方执丧在疚,礼不得吊,又以闻之过时,不果修问,为重惭栗。今奉书,以襄撰次先丈表志,勤勤为谢。襄尝以为文者当有典法,言之于今而见者可信,传之于后而闻者无疑,是曰文已。自惟所作不逮前人,故论述功德,以称当世之士大夫者莫敢当也。足下以里中之

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蔡忠惠集·与提刑方郎中书

襄启:蒙教精密,见望殊深。然襄久处繁剧,五年之间,无一日不在思虑之内,以是神明自耗,不独筋力之难胜也。虽得钱塘而多事,甚非自适之所,岂暇作区区事耶?目前遣了,以免官责而已。倘一日得自遂,乃天幸也。因风示诲,不一一。襄上。

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蔡忠惠集·与知郡陈驾部书

襄启:辇毂之下,号为劳苦,况兹计省,罔有暇日。退休,宾客续续无穷,至或亲知不暇交言而去。朝车临访,无缘从容。今兹出守,复尔睽阔,瞻驰之素,岂胜郁邑!谨奉手启叙别,不一一。襄顿首。

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蔡忠惠集·与彦猷学士书

十一月十一日,襄再拜。贤弟殿中君虽同年,而未尝接识。至京又不往还,但有见君子多或称之。前月十九,当直后殿,辄见其作为,动摇山岳,雷霆之下,挺然不动,遂得春州之行,斯大可叹骇。前史所载古人事,岂复能过之耶?惜其不幸,所论不从,而身窜穷荒,愧恨何极!近有敕旨,减放三州身丁米,斯圣情哀