濒湖脉学·动（阳）
动乃数脉。见于关上下。无头尾。如豆大。厥厥动摇。 仲景曰：阴阳相搏。名曰动。阳动则汗出。阴动则发热。形冷恶寒。此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏。则虚者动。故阳虚则阳动。阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳。后三分为阴。关位半阴半阳。故动随虚见。 《脉诀》言：寻之似有。举之还无。不
典籍
濒湖脉学
濒湖脉学·促（阳）
促脉：来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。 《脉经》但言：数而止为促。《脉诀》乃云：并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉？ 【体状诗】 促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴，三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。 【相类诗】 见代脉。 【主
濒湖脉学·结（阴）
结脉：往来缓，时一止。复来。《脉经》。 《脉诀》言：或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有：累累如循长竿。曰阴结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如麻子。动摇旋引旋收。聚散不常者曰结。主死。此三脉。名同实异也。 【体状诗】 结脉缓而时一止，独阴偏盛欲亡阳，浮为气滞沉为积，汗下分明在
濒湖脉学·代（阴）
代脉：动而中止。不能自还。因而复动。仲景。脉至还入尺。良久方来。吴氏。 脉一息五至。肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至。则四十动一止。肝气不能至，则三十动一止。盖一朦之气衰，而他脏之气代至也。经曰：代则气衰。滑伯仁曰：若无病赢
濒湖脉学·四言举要
经脉与脉气 脉乃血脉，气血之先，血之隧道，气息应焉。 其象法地，血之府也，心之合也，皮之部也。 资始于肾，资生于胃，阳中之阴，本乎营卫， 营者阴血，卫者阳气，营行脉中，卫行脉外， 脉不自行，随气而至，气动脉应，阴阳之义。 气如橐钥，血如波澜，血脉气息，上下循环。 十二经中，皆有