庇身节下，苟安独冷之官；荐士台中，首拔孤寒之迹。不敢自售，无为先容。误辱嘘枯而使生，实非怀玉而待价。施重则难乎为报，喜极而继之以惭。尝谓仕非止于为贫，欲行其志；义不可以苟得，当固其穷。惟廉耻之风衰，而利名之念重。荣枯之变，陨获于中。在下位而俯仰乎人，第曰志于得尔；居要路而抑扬在我，惟其求则与之。乞怜以一己之情，借重于诸公之请。若此者众，莫知其非。沉静自如，必诮其栖迟而无援；刚方有守，又疑其矫激以邀名。故起家而宦游，或终老于选调。世方靡靡而不能返，有识所忧；人但营营而自为谋，公家何补？孰处提衡之任，独怀推毂之诚，振此滞淹，消其奔竞？有名世力行此道，乃善人胥待而兴。可备搜扬，宜求茂异。炎质既不敏，数亦多奇。谓行藏之所宜，虽当稽诸古训；然涵养之未定，无以愈于庸流。若附于大贤之门，固出乎平日之愿。意虽汲汲，貌若徐徐。敢图特达之知，骤拜明扬之赐。评其学则腐儒之陋，未免空虚；语其操则下士之愚，乌能端悫。谓有似于恬退，遂曲加于品题。得之甚荣，闻者太息。某官世系东吴之望，道原西洛之传，声名重于一时，许与信于四海。必欲得士，汲引不谓之私恩；初无容心，可否但付之公议。要在知其中之邪正，非但度其才之短长。意其朴讷而无华，可以扶持而有立，特勤推挽，不使弃遗。炎敢不讲习其所未闻，操存其所当守。治心养气，志须久而益坚；从政临民，学欲行而有用。进修则勉其在己，得丧则归之于天。无累知人，是为报德。