前辈云：‘故事勿语子容，今事勿语君实。’盖二公有所闻必书之册也。然当时士大夫疑以传疑，未必皆信，后世以二公名德之重，率取法焉，记事所由异同也。今东坡书子容数说，往往与史不合。如朝廷捕斩李壹，乃云为经略使所诛。杜祁公坐苏壻奏邸狱，及与韩、范、富公厚善，为小人所挤，以庆历五年正月守兖，今乃谓留蔡襄、孙甫。子容既有是说，君实亦笔之《记闻》。近岁李焘作《长编》，又杂取二说。不知去年十月襄自缘亲老得守福州，且是日既同首相章得象签书矣，祁公何惧于执中，遽焚圣语也？程琳以参贰被谴，后历外任，方除使相，未尝正拜，今谓之宰相，何耶？至如王巩作《甲申录》，十事九妄。吴春卿自汝州辞疾改留台，非因召还也，宴殿拊床，何至是哉！淳熙十五年四月一日，某题。