昭武游若无今居临川，以其待次余闲，广园池，艺草木，与同时士大夫游，别馆多矣，又作紫芝庵以志其祖之所遇。自言祖遇左仙公授之道术，斋室之北尝产紫芝，别数十年而外物之期终合。人或异之，则又揭黄冕仲、上官彦行、苏子由、叶端礼诸公诗文于壁间，以信其说。夫芝草，人知为美瑞，或异之者，以其详于仙方而略于经术也。然人力不可致，根本不可寻，要是天地间中和之气所钟也。气有发而生之者，亦有炎而取之者。楚山一年三秀，服之度世不老，发而生之者天也；汉殿九茎连叶，乃独为创见，炎而取之者也。前人有所遇，后人不敢忘，理情性，致中和，始于闺庭，达于闾巷，著于邦域，则炎而取之，而封胡羯末之徒出焉。节义清芬，文章余馥，灵秀并峙，与之扶疏，是足以仙矣，岂必眇然绝俗离世哉？亦理之常，无足甚异，因为辨其所以然。