宋史·卷一百六·志第五十九·礼九等
◎礼九 ○宗庙之制 宗庙之制。建隆元年，有司请立宗庙，诏下其议。兵部尚书张昭等奏："谨案尧、舜、禹皆立五庙，盖二昭二穆与其始祖也。有商建国，改立六庙，盖昭穆之外，祀契与汤也。周立七庙，盖亲庙之外，祀太祖与文王、武王也。汉初立庙，悉不如礼。魏、晋始复七庙之制，江左相承不改。然七庙之
典籍
宋史·卷一百八·志第六十一·礼十一等
◎礼十一 ○时享 荐新 加上祖宗谥号 庙讳 时享。太祖乾德六年十月，判太常寺和岘上言："按《礼阁新仪》，唐天宝五年，诏享太庙宜祭料外，每室加常食一牙盘。将来享庙，欲每室加牙盘食，禘祫、时享亦准此制。" 太宗太平兴国六年十二月，太常礼院言："今月二十三日，腊享太庙。缘孟冬已行时享，
宋史·卷一百九·志第六十二·礼十二等
◎礼十二 ○后庙 景灵宫 神御殿 功臣配侑 群臣家庙 后庙之制。建隆三年，追册会稽郡夫人贺氏曰孝惠皇后，止就陵所置祠殿奉安神主，荐常馔，不设牙盘祭器。乾德元年，孝明皇后王氏崩，始议置庙及二后先后之次。太常博士和岘请共殿别室，以孝明正位内朝，请居上室；孝惠缘改葬，不造虞主，与孝明同
宋史·卷一百一十·志第六十三·礼十三等
◎礼十三 ○上尊号仪 高宗内禅仪 上皇太后皇太妃册宝仪 旧史以饮食、婚冠、宾射、飨宴、脤膰、庆贺之礼为嘉礼，又以岁时朝会、养老、宣赦、拜表、临轩命官附之，今依《政和礼》，分朝会为宾礼，余如其旧云。 尊号之典，唐始载于礼官。宋每大祀，群臣诣东上阁门，拜表请上尊号，或三上，或五上，多
宋史·卷一百一十一·志第六十四·礼十四等
◎礼十四 ○册立皇后仪 册命皇太子仪 册皇太子 妃仪 公主受封仪 册命亲王大臣仪 册立皇后。建隆元年，立琅邪郡夫人王氏为皇后，命所司择日备礼册命。自后，凡制书云册命者，多不行册礼。后妃皆写册命告身，以金花龙凤罗纸、金涂褾袋，有司进入，学士院草制，宣于正殿。近臣、牧守、宗室皆修贡礼
宋史·卷一百一十二·志第六十五·礼十五等
◎礼十五 ○圣节 诸庆节 圣节。建隆元年，群臣请以二月十六日为长春节。正月十七日，于大相国寺建道场以祝寿，至日，上寿退，百僚诣寺行香。寻诏："今后长春节及诸庆节，常参官、致仕官、僧道、百姓等毋得进奉。" 太宗以十月七日为乾明节，复改为寿宁节。 真宗以十二月二日为承天节。其仪：帝御
宋史·卷一百一十三·志第六十六·礼十六等
◎礼十六 ○宴飨 游观 赐酺 宴飨之设，所以训恭俭、示惠慈也。宋制，尝以春秋之季仲及圣节、郊祀、籍田礼毕，巡幸还京，凡国有大庆皆大宴，遇大灾、大札则罢。天圣后，大宴率于集英殿，次宴紫宸殿，小宴垂拱殿，若特旨则不拘常制。凡大宴，有司预于殿庭设山楼排场，为群仙队仗、六番进贡、九龙五凤
宋史·卷一百十四·志第六十七·礼十七等
◎礼十七 ○巡幸 养老 视学 赐进士宴 幸秘书省 进书仪 大射仪 乡饮酒礼 巡幸之制，唐《开元礼》有告至、肆觐、考制度之仪，《开宝通礼》因之。 太祖幸西京，所过赐夏、秋田租之半。真宗朝诸陵及举大礼，途中皆服折上巾、窄袍，出京、过京城，服靴袍、具鸾驾。群臣公服系鞋，供奉班及内朝官前
宋史·卷一百一十六·志第六十九·礼十九等
◎礼十九 ○大朝会仪 常朝仪 《周官》：司仪掌九仪宾客摈相，诏王南乡以朝诸侯。"大行人掌大宾之礼、大客之仪，以亲诸侯"。盖君臣之际体统虽严，然而接以仁义，摄以威仪，实有宾主之道焉。是以《小雅·鹿鸣》燕其臣下，皆以嘉宾称之。宋之朝仪，政和详定五礼，列为宾礼。今修《宋史》，存其旧云。
宋史·卷一百一十七·志第七十·礼二十等
◎礼二十 ○入阁仪 明堂听政仪肆赦仪附 皇太后垂帘仪 皇太子正至受贺仪 皇太子与百官师保相见仪 入阁仪。唐制：天子日御正衙以见群臣，必立仗。朔望荐食陵寝，不能临前殿，则御便殿，乃自正衙唤仗由宣政两门而入，是谓东、西上阁门，群臣俟于正衙者因随以入，故谓之入阁。五代以来，正衙既废，而
宋史·卷一百一十八·志第七十一·礼二十一等
◎礼二十一 ○朝仪班序 百官转对 百官相见仪制 朝仪班序。太祖建隆三年三月，有司上合班仪：太师，太傅，太保，太尉，司徒，司空，太子太师、太傅、太保，嗣王，郡王，左、右仆射，太子少师、少傅、少保，三京牧，大都督，大都护，御史大夫，六尚书，常侍，门下、中书侍郎，太子宾客，太常、宗正卿
宋史·卷一百一十九·志第七十二·礼二十二等
◎礼二十二 ○录周后 录先圣后 群臣朝使宴饯 朝臣时节馈廪 外国君长来朝 契丹夏国使副见辞仪高丽附 金国使副见辞仪 诸国朝贡 昔周灭殷，封微子为殷后，俾修其礼物，作宾于王家，与国咸休。宋以柴周之后为二恪，又录孔子之后，亦先王崇德象贤之意也，故皆为宾礼。其余则有朝使之宴饯、岁时之廪
宋史·卷一百二十·志第七十三·礼二十三等
◎礼二十三 ○群臣上表仪 宰臣赴上仪 朝省集议班位 臣僚上马之制 臣僚呵引之制 群臣上表仪。《通礼》：守宫设次于朝堂，文东武西，相对为首设中书令位于群臣之北。礼曹掾举表案入，引中书令出，就南面立。礼部郎中取表授中书令，令即受表入奏。 其礼：凡正、至不受朝，及邦国大庆瑞、上尊号请举
宋史·卷一百二十一·志第七十四·礼二十四等
◎礼二十四 ○祃祭 阅武 受降 献俘 田猎 打球 救日伐鼓 祃，师祭也，宜居军礼之首。讲武次之，受降、献俘又次之。田猎以下，亦各以类附焉。 军前大旗曰牙，师出必祭，谓之祃。后魏出师，又建纛头旗上。太宗征河东，出京前一日，遣右赞善大夫潘慎修出郊，用少牢一祭蚩尤、祃牙；遣著作佐郎李巨
宋史·卷一百二十三·志第七十六·礼二十六等
◎礼二十六 ○园陵 濮安懿王园庙 秀安僖王园庙 庄文景献二太子欑所上陵 忌日 皇后园陵。太祖建隆二年六月二日，皇太后杜氏崩于滋德殿。三日，百官入临。明日大敛，欑于滋福宫，百官成服，中书、门下、文武百僚、诸军副兵马使以上并服布斜巾四脚、直领衤兰衫，外命妇帕头、帔、裙衫。九日，帝见百
宋史·卷一百二十四·志第七十七·礼二十七等
◎礼二十七 ○外国丧礼及入吊仪 诸臣丧葬等仪 凡外国丧，告哀使至，有司择日设次于内东门之北隅，命官摄太常卿及博士赞礼。俟太常卿奏请，即向其国而哭之，五举音而止。皇帝未释素服，人使朝见，不宣班，不舞蹈，不谢面天颜，引当殿，喝"拜"，两拜，奏圣躬万福。又喝"拜"，两拜，随拜万岁。或增
宋史·卷一百二十五·志第七十八·礼二十八等
◎礼二十八 ○士庶人丧礼 服纪 士庶人丧礼。开宝三年十月，诏开封府：禁丧葬之家不得用道、释威仪及装束异色人物前引。太平兴国七年正月，命翰林学士李昉等重定士庶丧葬制度。昉等奏议曰："唐大历七年，诏丧葬之家送葬祭盘，只得于丧家及茔所置祭，不得于街衢张设。又长庆三年，令百姓丧葬祭奠不得
宋史·卷一百二十九·志第八十二·乐四
◎乐四 崇宁四年七月，铸帝鼐、八鼎成。八月，大司乐刘昺言："大朝会宫架旧用十二熊罴按，金錞、箫、鼓、觱篥等与大乐合奏。今所造大乐，远稽古制，不应杂以郑、卫。"诏罢之。又依昺改定二舞，各九成，每三成为一变，执籥秉翟，扬戈持盾，威仪之节，以象治功。庚寅，乐成，列于崇政殿。有旨，先奏旧
宋史·卷一百三十·志第八十三·乐五
◎乐五 高宗南渡，经营多难，其于稽古饰治之事，时靡遑暇。建炎元年，首诏有司曰："朕承祖宗遗泽，获托臣民之上，扶颠持危，夙夜痛悼。况于闻乐以自为乐，实增感于朕心。"二年，复下诏曰："朕方日极忧念，屏远声乐，不令过耳。承平典故，虽实废名存，亦所不忍，悉从减罢。"是岁，始据光武旧礼，以
宋史·卷一百三十一·志第八十四·乐六
◎乐六 光宗受禅，崇上寿皇圣帝、寿成皇后暨寿圣皇太后尊号，寿皇乐用《乾安》，寿圣、寿成乐用《坤安》，三殿庆礼，在当时侈为盛仪。寻以礼部、太常寺言："国朝岁飨上帝，太祖肇造王业，则配冬飨于圜丘；太宗混一区宇，则春祈谷、夏大雩、秋明堂俱配焉。高宗身济大业，功德茂盛，所宜奉侑，仰继祖宗
宋史·卷一百三十二·志第八十五·乐七等
◎乐七 ○郊祀 祈谷 雩祀 五方帝 感生帝 建隆郊祀八曲 降神，《高安》 在国南方，时维就阳。以祈帝祉，式致民康。豆笾鼎俎，金石丝簧。礼行乐奏，皇祚无疆。 皇帝升降，《隆安》 步武舒迟，升坛肃祗。其容允若，于礼攸宜。 奠玉币，《嘉安》 嘉玉制币，以通神明。神不享物，享于克诚。 奉
宋史·卷一百三十五·志第八十八·乐十等
◎乐十 ○朝谒玉清昭应宫 太清宫 朝享景灵宫 封禅 礼汾阴 奉天书 祭九鼎 真宗奉圣祖玉清昭应宫御制十一首 降圣，《真安》 巍巍真宇，奕奕殊庭。规模太紫，炳焕丹青。 元命祗答，大猷是经。多仪有践，丕应无形。 肆设金石，声闻杳冥。伫回飚驭，永祐基扃。 奉香，《灵安》 芳气上浃，飚驭
宋史·卷一百三十六·志第八十九·乐十一等
◎乐十一 ○祀岳镇海渎 祀大火 祀大辰 大中祥符五岳加帝号祭告八首 迎神，《静安》 钟石既作，俎豆在前。云旗飞扬，神光肃然。 当驾飚欻，来乎青圆。言备缛礼，享兹吉蠲。 册入门，《正安》 节彼乔岳，神明之府。秩秩威仪，肃肃灵宇。 懿号克崇，庶物咸睹。帝籍升名，式绥九土。 酌献东岳，
宋史·卷一百三十七·乐志第九十·乐十二等
◎乐十二 祭太社太稷 祭风雨雷师 祭先农先蚕 亲耕藉田 蜡祭 释奠文宣王武成王 祭祚德庙 祭司中司命 景德祭社稷三首 降神，《静安》 百谷蕃滋，丽乎下土。聿崇明祀，垂之千古。 育物惟茂，粒民斯普。报本攸宜，国章咸睹。 奠玉币酌献，《嘉安》 于穆大祀，功利相宣。灵坛美报，历代昭然。