苕溪集·寄湖州太守葛司成启
抠衣曩岁,尝从馆下之招;窃芘治封,又幸里门之迩。尺牍不通于记室,刺字未勒于阍人。愧动心颜,神驰旌棨。伏惟铃斋虚暇,神物掖持,坐迎有永之年,膺受鼎来之福。恭以某官学贯百家之奥,才绝千人之英,国论以为指南,吾道之所寄命。蜚声华旦,阔步要津,蒙上圣非常之知,在汉庭诸公之右。众皆侧目,叵
抠衣曩岁,尝从馆下之招;窃芘治封,又幸里门之迩。尺牍不通于记室,刺字未勒于阍人。愧动心颜,神驰旌棨。伏惟铃斋虚暇,神物掖持,坐迎有永之年,膺受鼎来之福。恭以某官学贯百家之奥,才绝千人之英,国论以为指南,吾道之所寄命。蜚声华旦,阔步要津,蒙上圣非常之知,在汉庭诸公之右。众皆侧目,叵
栖迟下吏,拙亦宜然;叨窃荐书,望不及此。省躬无取,拜贶自疑。伏念某志以道穷,才与命称。侵寻且老,逼孔融过二之年;贫悴无营,有伯龙十一之诮。承乏𢽾学之域,委心吏隐之间。博士不治,昔者尚嗤于弟子;广文独冷,于今益愧于诸公。顾俛默以何求,独媻姗而就食。夫何汲引,乃逮妄庸。此盖伏遇某官材
顷以孤生,获从下吏,于左右乏半辞之助,居职业无一日之长。独乡者慕用之诚,盖不图见顾之重。荐论误及,跼蹐靡容。惟士之适时,犹女之从聘,一遇知己,殆将终身。虽云待礼而后行,常恐失身而晚悔。岂聘者实重其选,抑从者亦择所归。古道悠哉,斯言已矣。伏念某学陋而闻寡,志大而术疏,及此衰年,始縻
给札銮坡,初乏治安之策;滥巾天禄,蔚为迟暮之容。闻命自疑,循躬知幸。窃以东壁图书之府,上列经躔;道家蓬莱之山,内藏秘录。开百王盛衰之绪,为四海风化之原。虽复丧乱日寻,艰难代有,未见中秘之文多阙,不闻外史之职弗修。踵事增华,于今为盛。祖宗分三馆以居豪杰有为之士,辟四库以储古今未见之
阁连中禁,藏列圣之宝章;职逮外官,盖本朝之秘选。不图枯槁,忽被光华。闻命自疑,循躬知惧。伏念某以锄耰固陋之质,躐台省清近之班,宠既厚而不辞,量已逾而莫觉。粤从废黜,自卜隐沦。更时阽危,身独安于丘壑;在己进退,义敢怠于君亲。而况阅岁者三,拜恩已再,复簉名于内阁,俾增重于外台。有何劳
久矣论思之谬,啧有烦言;茕然衰病之余,自贻伊戚。仰承威命,殆是宽恩。伏念某智识昏庸,技能幺麽。曩膺谬眷,辱在近班,故时论无所短长,于世故都不通晓。粗知慕大君子之义,欲自托不肖者之身。罪斥七年,尚烦记录,召还期岁,寖冒宠荣。岂志愿之敢期,抑梦寐所不及。属者明诏有位,旁搜异能,而乃昧
受恩知过,拜命增慙,不图有尽之年,再籍无功之禄。深惟疵贱,久玷甄陶。智实昧于行藏,学靡过于蕴奥。贪宠冒没,不思奇器之格言;投老穷空,却恨儒冠之左计。谓鬓丝之堪织,指泌水以乐饥。迹其自谋,率皆类此。一昨去国,三岁奉祠,敢怀平进以求伸,但恐终更而绝食。忱辞上达,私愿弗违,既许便安,仍
屈伸在道,忍怀韩子之九迁;志愿有年,莫遂荆州之一识。足踆踆而欲进,神忽忽而若驰。念介绍之不先,惧听闻之或骇。敢以堙微之迹,仰通咫尺之书。揣分自疑,向风增慕。伏惟信顺之至,天人所私,导迎六气之和,膺受百祥之集。恭以某官博大纯懿,疏通敏明,才足以绝千人之英,力足以任一世之重,忠贯金石
伏审拜恩中禁,正位元枢,夷夏耸闻,兵民溢喜。窃惟地文天武,所以妙生成之功;右义左仁,所以严威德之用。礼隆建使,位等上公。在周有师尚父之尊,于汉实大司马之任。兹乃安危之寄,是为心膂之臣。恭惟某官学通天人,识洞今古,体方重而任大事,抱纯诚而经远图。齐死生去就于胸中,置富贵功名于物外。
伏审祗膺使命,召拜禁林,制书颁传,士类鼓舞。窃以自古愿治之主,将观远图;必有视草之臣,亲承密命。岂特右文之事,实参戡难之谋。而况寓直北门,对扬浴殿。自开元之际,浸隆学士之名;逮章武之初,加宠内庭之老。礼秩增峻,事任匪轻,顾非其人,不在此选。恭惟某官养刚大之气,足以有为;好深湛之思
伏审宠拜殊恩,还登近弼。惟图任旧人共政,盖圣主所欲仰成。克左右厥辟宅师,抑明公以之自任。丝纶甫下,远迩均懽。恭惟某官笃厚深闳,疏通博敏,钩贯百家之选,沉涵六籍之醇。自结上知,徧仪要路。笔墨畦迳,尔雅无愧于西京;师友渊源,润色似从于东里。有言必尽,遇事不辞。亟参帷幄之筹,协赞枢机之
宦游相踵,愧扬粃之在前;王事有期,顾及瓜而当代。静言事契,燕及子孙。夫何迟暮之年,乃有因依之幸。恭惟某官被文相德,可用为仪,强识博文,足以华国。自结圣神之眷,荐跻清近之班。智略辏于上前,风采闻于天下。持橐簪笔,谓当入侍于清光;揽辔登车,姑欲少偿于素志。岂容煖席,即庆赐环。某猥以庸
伏审拜恩中禁,进职西清,辍甘泉侍从之联,为近甸股肱之镇。先声所暨,舆论交归。恭惟某官国器宏深,天才卓伟,言动合君子之法,出处有古人之风。用实自于召还,眷悉从于亲擢。备献纳论思之益,罄朝夕夙夜之勤。惟时吴兴,实望浙右,山川清远,人物阜繁。委长孺于淮阳,徒得君重;试萧公于冯翃,用考治
伏审政成请代,诏下趣还,行跻躐于近班,益恢宏于达业。恭惟某官智术辐辏,论辩风生,胸中负韬略之奇,事至有渊泉之虑。出膺郡寄,实简上心,驾折辕以告行,执半符而入觐。九里之润,幸见及于邻封;一年之留,恨莫从于民借。方图修简,遽辱贻书,感愧交深,名言罔既。
伏审宠拜眷恩,再持使节。明纶甫下,舆论交归。恭惟某官才了十人,身兼数器。诗辞近古,独云苏武吾师;字法超今,要使羲之北面。既更器使,益试乃言。干南国之奇赢,佐中都之调度。虽云旧物,实简上心。伫宠渥之使藩,践禁途之清切。自惟孤拙,尚窃藩符。念方借于余光,顾难胜于贺悃。其为欣颂,罔既敷
阳生而复,物屈当伸。屏阴类以潜通,宜善人之有庆。恭惟某官气涵川岳,道济幽明。坐迎有永之年,阴受鼎来之福。方将奉十行之温诏,咏四牡之还归。举酒寿公,莫与扫门之列;援毫伸颂,益增乡德之勤。
伏以岁序更端,星躔易次,肇三阳而为泰,正五始以书春。矧社稷之元勋,宜神人之交相。恭惟某官忠贯白日,道格皇天,备文武之全才,兼安危之大略。功藏盟府,泽在人心。周公之征徂东,已见于归之复;吉甫之来自镐,式观受祉之多。俯履嘉辰,茂膺纯嘏。某属拘职守,阻奉寿觞,莫伸贺厦之诚,徒切摇旌之念
季秋谨时,肃霜在候。恭惟某官远修方贡,备著贤劳,宜神物之阴扶,拥福祉以来集。未遑修庆,先辱枉缄,感愧之私,名言靡究。
斗当建戌,节谨授衣。恭惟某官享上惟忠,宅心以道,宜百神之交相,茂多福以来绥。曾修庆之未遑,遽贻书之猥及,眷言感愧,罔既敷宣。
萧闲老人周嘉仲往在政和间,两慕道俗,于钱塘南山净慈禅寺建发大菩提心广博庄严供养胜会,自制劝发心文及答白疏语,词旨周尽,恳到悲切。意者以众生背觉合尘、攀缘善恶、流转生死为可哀愍,于菩提中虽或今生见闻随喜,中又畔违,如隔日疟,以其未尝知发大心,心与境争,力强者夺,中又畔违,无足怪者。
师讳居慧,吴兴人,俗姓吴。早岁习天台教,已而更复入丛林,从甘露长灵卓公得道。寻出世为人,阅四名刹,曰天圣、曰灵名山崇因、曰何山宣化、曰道场山护国。既示寂,门人道枢集四会演畅语句成编,俾信士刊行散施,开悟后学,属余序之。余尝谓释迦之亲付饮光,单传心印,不立文字,谓之教外别传,是不容
会稽褚邦直印施《大乘金光明经》,荐严二亲,用报罔极,属余题其后。每得书,问无恙外,未尝不以为言。余谓孝子之于亲,无所不用其至。以为亲之德不可报者,终于不报而已,若曰必报,在一念顷。盖以周徧十方,于光明会,王菩萨诸佛如一一亲至其前,承事供养,无空过者。而况此经一句一偈,一字一义,了
政上人携尚书陇西公送行三诗见示,将刻之石,俾余跋其后。陇西公胸中如水鉴,所见外物,不能以情遁。师既经题品矣,黄龙三关不足道也。绍兴五年三月日吴兴刘某题。
司业许公在太学时,某为诸生,实相先后,因获从师德游。公行义文学,一时宗师,非但乡里后进如某者知敬慕而已。逮今逾五十年,前辈轨迹既不可追,师德又下世,而得此卷轴于师德之令子,展读感叹。谨识。