忠肃集·代作夫人平安醮青词
窃以道运无积，孰窥覆载之方；福生有基，盖本精神之荐。繄九天之默御，庶一念之潜通。臣妾某氏性植久荒，心源未瀹。素昧冲虚之旨，每晞清净之风。愿宗族之康宁，实神灵之敷施。敢陈妙供，恭按仙科。载稽玉笈之文，并集丹台之众。仰祈冲鉴，俯谅微衷。洗千劫之尘缘，永酬素愿；祗一门之善荫，俾免后艰。
典籍
忠肃集·代杜守病设醮青词
阳舒阴惨，常福善而祸淫；雨施云行，每赦过而宥罪。辄输悃愊，仰叩威灵。伏念臣素禀尪羸之姿，来忝承宣之寄。方诏条之数下，愧善最之蔑闻。筋力外竭于簿书，精神内耗于思虑。遂失节宣之序，不知疾病之婴。伏枕弥旬，沉疴被体，皆缘积戾，自致深忧。恶石屡攻，未有毫厘之验；诚心所感，尚祈覆焘之恩。伏
忠肃集·天宁节前筵口号
大电绕枢，实兆轩黄之瑞；流星贯昴，允符夏禹之祥。世方格于大宁，月复丁于盈数。邦家永赖，夷夏交欣。恭惟皇帝陛下睿哲先天，文德稽古。建中和之极，创道德之涂。三光全而寒暑平，上顺泰阶之政；五谷熟而草木茂，下均庶物之休。冠德百王，录功五帝。属诞弥之令节，颁燕衎之宠恩。舜乐初调，见五百年之
忠肃集·天宁节后筵口号
上圣诞生，允契千龄之运；下民底乂，方隆万世之基。弥月载临，普天同庆。伏惟皇帝陛下聪明睿智，笃实辉光。修德施仁，将兴尧舜之道；移风易俗，比隆成康之时。百川理而络脉通，万化成而瑞应著。颂声并作，协气横流。赐大禹之书，知彝伦之既叙；授黄帝之策，宜终始之无穷。适当绕电之辰，咸锡需云之宴。
忠肃集·天宁节马前口号
一人有庆，适当载夙之辰；万邦咸休，共献无疆之寿。既集薰修之祉，方陈燕衎之仪。愿抒欢谣，少停画毂。千秋从昔庆嘉名，四海而今贺太平。十里旌旗明晓色，万家弦管被新声。五云已逐阳乌现，百兽方随仪凤鸣。更喜簪绅趋燕衎，南山祝圣愿同倾。
忠肃集·送杜守口号
九重丹诏锡恩荣，袅袅秋风卷旆旌。借甚缙绅争颂德，烂然衣锦得徐行。一钱选受群翁送，三径归来万事轻。宣室异时思贾傅，蒲轮应复召枚生。
忠肃集·虞宪按乐致语
君臣相悦，方均四海之休；天地同和，自得五音之正。先京师而首善，颁郡邑以承流。虽立度出均，盖本一夔之制；而放郑近雅，更资八使之询。暂驻轺车，广陈燕豆。恭惟提刑朝奉才周庶事，智探微几。博通诸家之书，多识前世之载。久被使华之选，乐兹民俗之淳。况祗奉于丝纶，方协比于律吕。周郎顾曲，终节奏
建炎以来系年要录·上执政黄潜善书
伏睹昨晚出黄榜降诏，欲择日还阙，东来从卫官吏士无不欣喜，西北尤以近乡，倍极踊跃。以檝计之，阙未可还，万一驾到东京而金人秋后再来，不知吾兵何以当之？吾兵或不可当而复为避地计，今蔡、汴两河已渐湮塞，其或被其断绝水道，虽避地亦不能，此不得不虑也。假如今日驻跸维扬，亦未为得策，倘主上坚欲
建炎以来系年要录·遗苗傅刘正彦书
今张枢密握兵至平江，遣冯郎中来请上为大元帅，意在于复辟而后已也，元帅姑为皇帝主兵之渐耳。兵权既归睿圣皇帝，然后下反正之令，太尉能违之乎？如不可违，是使他人有复辟之功，而自处以废君之罪；如或违之，近则张枢密，远则杜充、王庶、张深、张严、杨进、李彦仙、杜彦、盖进之徒，咸起问罪之师，可
建炎以来系年要录·贻刘光世书
比敌深入，最兵家之忌，又进则距山，退则背江，百无一利，而敢如此横行者，以前无抗拒，后无袭逐，如入无人之境，故无所忌惮也，非敌之能也。观村人之强壮者尚可与之敌，其间胜负亦或相半，岂有国家素练之兵，反不如村人之强壮者，但望风畏之耳，实不足畏也。太尉傥选精兵万人，厚立赏格，自将而来洪州
古宿尊语录·佛眼禅师语录序
佛眼老师自得法东山，三坐道场，二十余年行祖令于淮甸。四方衲子，云奔辐凑，不到龙岫，谓之空回。而师端居方丈，惟以传道为任，的的示人，晨夕无倦。升堂入室，当阳直指，全用大机，普说小参，方便开谕，巧除禅病，要使学者顿悟本心。大地山河，森罗万象，曾非外物；十方诸佛，历代祖师，秪是当人。心
杭州府志·中兴永安桥记
水行乎地中，大为江河淮济，小为溪涧井泉。汲而取之，引而导之，可以充灌溉，具饮食，资涤濯，备涂泽。然可用而不可犯，可涉而不可履。古之圣人，设为方便，使犯之而不溺，履之而不陷，去其害而就其利者，盖有道焉。于水之直流而远者，作舟航以行之；于水之横流而近者，造桥梁以通之。凡人往来乎万里四
遂宁县志·南禅寺记
邑出郭二里有南山，山有院，旧号‘南禅’，本朝治平年中赐额‘定明院’。有岩面江，古来有石镌大像自顶至鼻，不知何代开凿，俗呼为大佛。又有池，靖康丙午，池内忽生瑞莲。是岁有道者王了知自潼川中江来化邑人，命工展开像身，与顶相称，身高八丈，耳目鼻口手足花座悉皆称。越明年丁未，大水流巨木至岩
崇德县志·密印寺钟楼记
菩萨三摩地，多自闻中入。因声始有闻，因器方发声。声尘投耳根，显出能闻性。因闻得见性，见性即遗闻。根尘二俱遗，自性无生灭。生灭既尽已，三昧当现前。是故圆通门，观音为第一。而此阎浮界，教体在音闻。十方净伽蓝，以声为佛事。钟鼓以为器，撞击出音声。要以声发机，警众令开悟。器大声乃普，声普
历城县志·洛阳名园记序
山东李文叔记洛阳名园，凡十有九处，自富郑公而终于吕文穆。其声名气焰见于功德者，遗芳余烈，足以想象其贤。其次，世位尊崇与夫财力雄盛者，亦足以知其人经营生理之劳。又其次，僧坊以清净化度群品，而乃斥余事种植灌溉，夺造化之功，与王公大姓相轧。夫洛阳帝王东西宅，为天下之中。土圭日景，得阴阳
建炎以来系年要录·与秦桧书论赵荣王威不当遣还
荣、威不忘本朝，以身归顺，父子母妻悉遭屠灭。相公尚忍遣之，无复中原望耶？
徽州府志·梁新安太守任公祠堂记〔一〕
任彦升在南朝以学问文章与沈约齐名，而行义过之。尤乐题品人物，有许、郭之鉴，凡经甄藻，必致闻达。故当时士友所宗，号曰任君，与汉三君为比，其见推仰如此。闻其风者犹复慨然兴慕，况吾州常辱镇临，遗爱在焉，德政之思，何时而斁？城北四十里有溪，旧号昉溪，其旁有村号昉村，实皆以公得名。公梁天监
严陵集·重建兜率寺记
汝楫少时，以事过新定子城之北，连闼洞开者屋数千楹，目其榜，则兜率寺也。即时游焉，秘宇屹然以高，缭舍窈然以深，支房别院，重楼复阁，内外整整，足为望刹。念此邦薄力，向非它州比；僧居之陋，取蔽风雨而已，迺独雄盛如此，谅非偶然。呼寺僧询之，实唐陈尊宿故居。陈得法于断际，当时缁素归重，加姓
国朝二百家名贤文粹·梦赋并序
予梦游阛阓间，睹箕踞北庑下者，长太息而憔悴。询之，则曰：‘传一物已数世，云斯宝也，当尽鬻之。待价于此有年矣，往来之人弃唾不顾，侮笑讥诮者有焉。欲毁而弃之，奈此旧物何？’出而示予，修广几尺，圭棱方直，温粹缜栗，无少瑕污，真美玉也。予嗟叹之，复谓之曰：‘子何患？韫匵而藏，必有识者。’
建炎以来系年要录·拜康王河北兵马大元帅帛书
访知州郡纠合军民，共欲起义，此皆祖宗百年涵养忠厚之裕，天地神祇所当佑助。檄到日，康王可充兵马大元帅，陈亨伯充元帅，宗泽、汪伯彦充副元帅，同力协谋，以济大功。
五百家播芳大全文粹·贺左丞相启
伏审宠锡元勋，诞敷明命，显跻峻秩，超正上台。凡在陶钧，举同抃慰。恭惟某官高明纯亮，博大渊通。器周文武之宜，道济功名之会。行其所学，致身夔稷之间；迄用有成，跻俗唐虞之上。方且增焕丕承之烈，发明垂裕之功，广学校以新人材，睦宗枝以厚风化，大备一王之制，永图万事之康。分饬师干，远平蛮徼。
五百家播芳大全文粹·贺曾校书启
伏承被召中宸，雠书东观，物情胥惬，贤德有光。某官自奋盛隆之时，早膺文学之选。下帷黉舍，六艺以造其渊源；扬笏路朝，诸公皆瞩于光价。暂丞剧寺，还步殊途。登天禄之峥嵘，游道山之清切。玉杯繁露之异，悉考旧闻；金马碧鸡之雄，尽探奇迹。岂惟阅签轴之秘，良以养梁干之才。恩检初传，儒林真忭。某犹
四川通志·陈德墓志铭
公性开豁，好恢谐。远谗佞，好与贤于己者处。幼丧父，丙戌举进士。伯仲十一人，公居九。铭曰：公贻厥后，子孙昌炽兮。善继其志，岂非安息兮。凤来龙穴，吉地丰隆兮。神气不休，志之灵永兮。水龙山北，仁寿并福兮。前嘉后荣，健气攸钟兮。
三余集·禅浴赋
食已何之？言散谷也。泊无与往，从僧浴也。长槽下注，四溟覆也。大杓更取，群指掬也。涣然冰释，汗霡霂也。滃然云蒸，息往覆也。风乎舞雩，返初服也。游乎华胥，栩栩然睡之熟也。