苏文忠公全集·徐仲车二反
徐积，字仲车，古之独行也，于陵仲子不能过。然其诗文则怪而放，如玉川子，此一反也。耳聩甚，画地为字，乃始通语，终日面壁坐，不与人接，而四方事，无不周知其详，虽新且密，无不先知，此二反也。
典籍
苏文忠公全集·张永徽老健
蜀人张宗谔永徽，年六十七，须发不甚白，而精爽紧健，超逸涧谷，上下如飞，此必有所得。相逢数日，但饮酒啸歌而已，恨不欸曲问其所行。方罢官归阳翟，意思豁然，非世俗间人也。
苏文忠公全集·陈辅之不娶
九江陈辅之有于陵仲子之操，不娶，无子。曰：‘我罪人也。’东坡曰：‘子有犹子乎？’曰：‘有。’坡曰：‘鲁山道州，乃前比也。’辅之一笑曰：‘赖古多此贤。陶彭泽不解事，忍饥作此诗，意古贤能饱人。’辅之今为丹阳南郭人。
苏文忠公全集·张憨子
黄州故县张憨子，行止如狂人，见人辄骂云‘放火贼’。稍知书，见纸辄书郑谷《雪》诗。人使力作，终日不辞。时从人乞，予之钱，不受。冬夏一布褐，三十年不易。然近之不觉有垢秽气。其实如此。至于土人所言，则有甚异者，盖不可知也。
苏文忠公全集·诵经帖
东坡食肉诵经。或云：‘不诵。’坡取水漱口。或云：‘一盌水如何漱得？’坡云：‘慙愧，阇黎会得。’
苏文忠公全集·记徐仲车语
东坡将别，乞言于徐仲车。曰：‘自古皆有功，独称大禹之功，皆有才，独称周公之才。有德以将之故耳。’
苏文忠公全集·子由幼达
子由之达，盖自幼而然。方先君与吾笃好书画，每有所获，真以为乐。唯子由观之，漠然不甚经意。今日有先见，固宜也。
苏文忠公全集·马正卿守节
杞人马正卿作太学正，清苦有气节，学生既不喜，博士亦忌之。余少时偶至其斋中，书杜子美《秋雨叹》一篇壁上，初无意也，而正卿即日辞归，不复出，至今，白首穷饿，守节如故。正卿，字梦得。
苏文忠公全集·李与权节士
李秀才，字与权。居太学八年，未尝谒。一日告，为祭酒所知。赵公材求士于祭酒，祭酒荐之，遂为公材客。可谓节士。可喜！可喜！
苏文忠公全集·马梦得穷
马梦得与仆同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而仆与梦得为穷之冠。即吾二人而观之，当推梦得为首。
苏文忠公全集·黎子明父子
黎子明之子，为继母所谗，出数月。其父年高，子幼，不给于耕，夫妇父子皆有悔意而不能自还。予为买羊沽酒送归其家，为父子如初，庶几颍谷封人之意。
苏文忠公全集·唐允从论青苗〔一〕
儋耳进士黎子云言：城北十五里许，有唐村。唐氏之老曰允从者，年七十余，问子云言：‘宰相何苦以青苗钱困我，于官有益乎？’子云答曰：‘官患民贫富不均，富者逐什一，日益富，贫者取倍称，至鬻田质口不能偿，故为是法以均之。’允从笑曰：‘贫富之不齐，自古已然，虽天工不能齐也。子欲齐之乎？民之有
苏文忠公全集·黎檬子
吾故人黎𬭚，字希声，治《春秋》，有家法，欧阳文忠公喜之。然为人质木迟缓，刘贡父戏之为黎檬子。以谓指其德，不知果木中真有是也。一日，联骑出，闻市人有唱是果鬻之者，大笑，几落马。今吾谪海南，所居有此木，霜实累累。然二君皆已入鬼录。坐念故友之风味，岂可复见！刘固不泯于世者，黎亦能文守道
苏文忠公全集·本秀二僧
稷下之盛，胎骊山之祸。太学三万人，嘘枯吹生，亦兆党锢之寃。今吾闻本、秀二僧，皆以口耳区区奔走王公，汹汹都邑，安有而不辞，殆非浮屠氏之福也。
苏文忠公全集·朱照僧〔一〕
朱氏子名照僧。少丧父，与其母尹皆愿出家，礼僧守素。守素，参寥弟子也。照僧九岁，举止如成人，诵予《赤壁二赋》，锵然鸾鹤声也。不出十年，名冠东南。此参寥法孙，东坡门僧也。
苏文忠公全集·钟守素
参寥行者钟守素，事参寥有年，未尝见过失。仆常默察其所为，似有意于慕高远者。参寥言秦太虚有意为率交游间三十人，每人十千，买祠部牒，令得出家，此亦善缘。仆既随喜，然参寥不善干人，故书此以付守素。
苏文忠公全集·妙总〔一〕以下书赠惠诚
妙总师参寥子，与予友二十余年矣。世所知独其诗文，所不知者，盖多于诗文也。独好面折人过失，然人知其无心，如虚舟之触物，盖未尝有怒者。
苏文忠公全集·维琳
径山长老维琳，行峻而通，文丽而清。始，径山祖师有约，后世止以甲乙住持。予谓以适事之宜，而废祖师之约，当于山门选用有德，乃以琳嗣事。众初有不悦其人，然终不能胜悦者之多且公也。今则大定矣。
苏文忠公全集·圆照
杭州圆照律师，志行苦卓，教法通洽，昼夜行道，二十余年矣。无一念顷有作相。自辩才归寂，道俗皆宗之。
苏文忠公全集·秀州长老
秀州本觉寺一长老，少盖有名进士，自文字言语悟入。至今以笔砚作佛事。所与游，皆一时文人。
苏文忠公全集·楚明
浄慈楚明长老，自越州来。始，有旨召小本禅师住法云寺。杭人忧之，曰：‘本去，则浄慈众散矣。’余乃以明嗣事，众不散，加多，益千余人。
苏文忠公全集·仲殊
苏州仲殊师利和尚，能文善诗及歌辞，皆操笔立成，不点窜一字。予曰：‘此僧胸中，无一毫发事。’故与之游。
苏文忠公全集·守钦
苏州定惠长老守钦，予初不识。比至惠州，钦使侍者卓契顺来，问予安否，且寄十诗。予题其后曰：‘此僧清逸超绝，语有璨、忍之通，而无岛、可之寒。’予往来三吴久矣，而不识此僧，何也？
苏文忠公全集·思义
下天竺浄慧禅师思义，学行甚高，综练世事。高丽非时遣僧来，予方请其事于朝，使义馆之。义日与讲佛法，词辩锋起，夷僧莫能测。又具得其情以告。盖其才有过人者。