濂溪周先生《通书》，友人朱熹元晦以《太极图》列于篇首，而题之曰《太极通书》，某刻于严陵学宫，以示多士。嗟乎！自圣学不明，语道者不睹夫大全，卑则割裂而无统，高则汗漫而不精，是以性命之说不参乎事物之际，而经世之务仅出乎私意小智之为，岂不可叹哉！惟先生生乎千有余载之后，超然独得夫《大易》之传，所谓《太极图》乃其纲领也。推明动静之一源，以见生化之不穷，天命流行之体无乎不在。文理密察，本末该贯，非阐微极幽，莫能识其指归也。然而学者若之何而可以进于是哉？亦曰敬而已矣。诚能起居食息主一而不舍，则其德性之知，必有卓然不可掩于体察之际者，而后先生之蕴可得而穷，太极可得而识矣。乾道庚寅闰月谨题。