昔闻五峰先生曰：‘心可潜不可用。’然孔子有曰：‘群居终日，无所用心。’孟子有曰：‘尧舜之治天下，岂无所用其心哉？’然则孔孟之言非欤？又心所以宰万物者，如用之，果谁用之耶？ 言各有攸当，细味其轻重可也。孟子曰‘仁，人心也’，则仁即心矣。然又曰‘以仁存心’，似又以心与仁为二物，何也？夫心也，仁也，果可为二物欤？ 自非中心安仁者，须以仁存心。若如所言，是都不假用力也。《礼》曰：‘中心斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣。外貌斯须不庄不敬，而易慢之心入之矣。’云‘入’者，自外入内之辞也。心本在我，何以言入？ 心本无鄙诈易慢，而鄙诈易慢生焉。犹水本清，为泥沙忽杂之也。此须自体之，知其自外入也。