垂谕吕苏所苦思虑纷扰之患，大是难事，可见近思之功。主一之谓敬，无适之谓一，持守诚莫要乎此，要是久益有味耳。孝弟为仁之说，某近来玩程先生‘为仁自孝悌始’之意，极为精切。若如来说，于事亲从兄之时，体孝悌所从出，则仁可识，却未尽。盖未免将一心体一心之病，更幸深思之。孟子论勿忘、忽助长后引揠苗为喻，言助长为多。盖学者虽或知忘之为害，而未知助长之甚，故返复言之也。