数日欲答前书，检未得，但记其间所引濂溪‘无欲则静虚动直’之语，念不可不报。所谓无欲者，无私欲也。无私欲则可欲之善著，故静则虚，动则直。虚则天理之所存，直则其发见也。顺理之谓直。若异端之谈无欲，则是批根拔本，泯弃彝伦，沦实理于虚空之地，此何翅霄壤之异哉？不可不察也。