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古诗古词

把一首诗,读到心里

国学古籍史部

南史·卷二十九

蔡廓廓博涉群书,言行以礼,起家着作佐郎。 后为宋武帝太尉参军、中书黄门郎,以方鲠闲素,为武帝所知。 载迁太尉从事中郎,未拜,遭母忧。 性至孝,三年不栉沐,殆不胜丧。 宋台建,为侍中,建议以为 鞫狱不宜令子孙下辞,明言父祖之罪。 亏教伤情,莫此为大。 自今但令家人与囚相见,无乞鞫之诉,便足以明伏罪,不须责家人下辞 。 朝议从之。 世子左卫率谢灵运辄杀人,御史中丞王准之坐不纠免官。 武帝以廓刚直,补御史中丞。 多所纠奏,百僚震肃。 时中书令傅亮任寄隆重,学冠当时,朝廷仪典,皆取定于亮。 亮每事谘廓然后行,亮意若有不同,廓终不为屈。 迁司徒左长史,出为豫章太守。 征为吏部尚书。 廓因北地傅隆问亮: 选事若悉以见付,不论;不然,不能拜也。 亮以语录尚书徐羡之,羡之曰: 黄门郎以下悉以委蔡,吾徒不复厝怀,自此以上,故宜共参同异。 廓曰: 我不能为徐干木署纸尾。 遂不拜。 干木,羡之小字也。 选案黄纸,录尚书与吏部尚书连名,故廓言署纸尾也。羡之亦以廓正直,不欲使居权要,徙为祠部尚书。不可;但杀人二昆,而以之北面,挟震主之威,据上流之重,以古推今,自免为难也。 廓年位并轻,而为时流所推重,每至岁时,皆束带诣门。 奉兄轨如父,家事大小,皆谘而后行,公禄赏赐,一皆入轨,有所资须,悉就典者请焉。 从武帝在彭城,妻郗氏书求夏服。 廓答书曰: 知须夏服,计给事自应相供,无容别寄。 时轨为给事中。 元嘉二年,廓卒。 武帝常云: 羊徽、蔡廓,可平世三公。

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文本来源:古籍结构化来源文本(CC0)

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