五老名峰，未知所由来也。庐阜诸山，循江南东至彭蠡之汇，耸然特起，析为巨石，骈首而立者八九，而又高且大者五焉。秋旻晴昊，排云倚空，平揖河汉，而崖石嶙峋，有冠剑巍峨之貌，膏土剥落，无草木滋媚之容，真若有更历忧患、凌厉冰霜之操者。其伯夷、太公之匹亚，园、绮之伯仲欤！意者五老得名，其或以是乎？庐阜之奇，甲于天下，而五老之名，又冠于庐阜。问庐阜者，必以五老对称，而庐山诸峰皆辟易矣，其谓此山之重如此。予平生好为山水之游，劳而不倦。凡东南诸山号为奇伟胜绝之观，若四明、天台之巅，石门、雁山之麓，钟阜之雄深，钱塘之明丽，拖舟于幔亭之隈，泛觞于兰亭之澳，与夫乌石、怀玉、雪峰、金华之胜，苟有见称于世者，未尝不蹑履嬴粮、周览而遍历也。独所谓庐阜，天下之冠、古今所称者，乃以远而未至，于予意为何如也。兹以明诏，假守郡符，承命而来，侊然不知此身在庐阜之阳，五老之下，顾非天乎！然而向之所谓周览而徧历多者，不过一再至，久者固幸亦涉其流、得其粗矣，然未暇茹其华而哜其胾也。譬若高人胜士，得会于邂逅之间，面睹而心未晤，言酬而意未通，何足以为真相知也。今余至此，乃以官事之余，得与五老人者揖让于几席之上，献酬于罇俎之间，自暑徂冬，以旦以暮。其风雨之晦暝，烟云之出没，与夫朝岚夕霭、变化而不测者，相对入神，欣然有晤，可谓得其心而通其意矣。嗟夫！余既衰且病，肉缓筋驽，毛发种种，固已不足自奋于功名，且将罢游息交，保养残暮。虽向之故游，未尽其趣者，则亦不暇茹其华而哜其胾矣。将遂结茅于嵚崁岌嶪之间，问遗经于白鹿，拾灵草于青霞，依五老人者而终其身。是五老人必不我拒，而不知邦人其许我乎否也！昔朱邑有言：‘我固为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡；后世奉尝我，不如桐乡民。’吁，为吏当如是矣。予无德于民，其敢以此望于民乎哉？作屋数楹，寓之郡圃，与峰相直，名曰六老堂，暇则游焉，以示卜邻之渐，而占邦人之意也。