右军无笔法，公孙无剑法，司马子长无史法，不知皆何从得之。两曜列宿皆出没瀛海，然天积气，地凝气，乃独不旋转邪？宝庆丙戌五月望日，平地涌水，山多剥裂，得非运动之时邪？七夕后三日记。长江大河，泰山乔岳，皆浮寄水面。而人生浮寄六七十年，乃动欲与天地等久，日月长春，使漆园、御寇诸子见之，则将如何分别小大年邪？