某蒙公之知，受公之教，最为隆异。岁在丙子、丁丑之间，某所寓舍寔在旱河，公时少监秘书也。日旰退省，归涂经从，必蒙赐顾。有若义理之训，既极详明；至论当世之事，尤为激烈。且言自古圣贤，有志当世，惟孟子尤为有用之才。其治家也，必曰深其耕，易其耨，五鸡二彘，艺墙下以桑，则家乌得不肥？为国者能使商贾愿出于市，耕者愿耕于野，仕者愿立于朝，则国乌得而不理？为天下者必涖中国而抚四戎，则戎狄安得而不服？有天下者犹运之掌，则天下乌得而不太平？其气直而勇，其言壮而明，盖不惟其学深于孟子，而其姿禀实似孟子也。使公而端委庙堂，则进贤黜不肖，内修政事，外攘戎狄，则如前四者之效，当必有可观者。不然，假以期颐之年，卧之寂寥之滨，使之统斯道之盟，一诸儒之向。譬诸赤刀大璧，不必陈之明堂，而亦足为清庙镇。夫何不然，天啬其祐，一疾不留，殄瘁之哀，实关邦国。安仰之叹，均起多士，盖不止乎一人之私，一日之悲而已也。虽然，如公之才，以公之志，岂遂冥漠而已邪？不为景星庆云，以表明时之上瑞，则必复为臯夔稷契，以开生民之太平也，必矣。贸山在望，莫拜翁仲之旁，香冽茶清，雪涕云端而已。