薫风初暑之候，恭惟肃将明命，往护全蜀，上帝嘉娱，台候宴启万福。某抵此曶数月，求所以上蓄其槃，下育其荄者，未之能焉，故卷卷一书，晓夕在念。高情绝俗，惠然以翰墨先之。烟霞郁兴，词谊高明，区区感浣，不知所喻。至言兴在山林，则非所望于侍郎者。蜀之不靖者两年于此矣。某尝嘿计目前之可以任此者，舍侍郎未见其次焉。人才岂不曰有数哉！舜止五臣，武王止十乱，汉止三杰而已。唐之初造，一时依乘风云者，固为甚盛。中世以来，国步多艰，有若韩昌黎、郭中令、李卫公之辈，皆能赫然仗公忠而化奸骄，詹威灵而服戎虏，光明如日月，动荡如雷霆，植唐于将仆，洗唐于已昏。数公功烈，千载如生，每一开卷，令人飞动。自古以来，中原有变，蜀必先乱，中原既定，蜀必后平。又况今日之蜀非前日比，安知后日之事又岂止今日而已邪？万一此胡窜身无地，徙巢入关，则蜀之去天也远，去虏也近，可不先定其规模，一言而后行乎？少年不更事之人，疎率无谋，老成持重之人，又复退缩。今推择而至侍郎，非苟然者。古之兴事造业者，其机在于兴起人心、鼓动士气而已，至若兵若将若财，特节目耳。然士亦患于亡闻也。夫惟负天下之望者，方其未用，已足以系天下之心，而其一有施设也，又足以服天下之心。夫未用而望，已用而服，以若人而图事，何事不立哉！此朝廷之所以有取于侍郎，而天下之所以望于侍郎者也。上宽九重之顾，下慰海内之望，侍郎必有以处此矣。然比日以来，士大夫规模日陋，多事之秋，所与共功名者天下之英杰也。顾乃小智自是，闭门拒之，阂上下之情，失事功之会，皆是物也。耶律德光云：南人饮食动息，北人无不知之。若北方之人以堂堂十万之师，或在九天之上，或入九地之下，南人未必知之也。今千百载而南人此病终不可瘳，可叹也已。兼之辟置之属，盖与之共腹心者，始择不审，无几斥去，安能得士之死力哉！蜀不为无人，某不能尽识。陈同年仲酉颇负胆气，亦有谋略，尝率凤州之人深入其地，顷坐麤豪，今更涉历，盖亦老于风霜矣。试召与语，恐足以备采择，是以因书并及之。范文正公尝言：‘幕府辟客，须可为己师者。’盖平时敬之为师，则必用其言，而平时以朋友待之者，则言之用否未可必也。虽然，此亦其细者尔。古人所谓内外臂指，乃可成功。侯谁在矣，张仲孝友。是事也，又岂可不先图之？非为执事计也，为蜀计也。珍重道涂，归当坐凤池而象麟阁矣。