问：圣人之为道也，人情而已矣。考之以事而不合，隐之以义而不通，非道也。《洪范》之陈五事，合于事而通于义者也，如其休咎之效，则予疑焉。人君承天以从事，天不得其所当然，则戒吾所以承之之事可也。必如《传》云人君行然，天则顺之以然，其固然邪？‘僭常旸若’，‘狂常雨若’，使狂且僭，则天如何其顺之也？尧汤水旱，奚尤以取之邪？意者微言深法，非浅者之所能造，敢以质于二三子。