三溪丘子中，信愿之士也，架所居堂名谒于余，余懒思之，蹉跎两载，乃一面焉，曰：‘永孚，得之矣，“逸老”何如？’曰：‘美哉！俾余命之，未必到也。’喜而举巵，请予赋诗，辞多戾韵，变而序之。夫庄周四条，人获其三，若此二字，履之者鲜焉。盖有可逸而不逸，夭劳以贪，而不与之逸；有能逸而不逸，夭劳以贫，而不与之逸。是故发垂素而身纡朱，望权贵之门兮趦趄。廪禄岂无余，惧一日之闲居。自是以下，有可逸而不逸者凡几等，皆贪故也。污莱之翁，饱焉则慵，斯须辍工，口腹奚充。自是以上，有能逸而不逸者凡几等，皆贫故也。余赋性疎野，每见高牙大纛，未尝起羡慕心；兼少壮艰阨，图为今日计，非厚需于造物者，似能逸而易得也。且念颜渊以退为进，有子不克读书，遣之樵爨，凡百简陋，庶无费力，以尽吾年。然吾退虽猛，觉一鬼物执朴以随吾后，其进愈健。是朴也无形，能潜入而敲人之中扃，东驱西迫，不容少宅。其技无他，但汝益删其费，则吾益吝其资，俾常不足，汝能逸之乎？吾见其甚可畏也，而又可笑也已。子中纨袴之余，然理生之具视前日损焉，而儿女之累系其心，嗜逸，势何以逸？所幸岁月未央，若累止此焉，计毕婚嫁，犹及者希之前，使天祐其善而与之逸，子中非不能者。歌于斯，笑于斯，弄诸孙于斯，有客焉来观斯序于斯，则曰昔人陈某所作。其时嘉定元年日南至也。