昔夫子弟子，其高弟所闻微妙之言，则已共记为《论语》矣。而门人之下者，又杂记圣人之言，或陈其所学于圣人者，又著为《家语》。孔氏之子孙，论其家之所传，则为《孔丛子》。然皆得圣人之绪余，可推以考孔子之意，不可诬也。而《家语》、《丛子》，学者罕读，岂不痛哉！