童蒙未识宇宙内事，虽此身不识其所从来，况同胞同与者乎？法当从事物上起。予弱冠时业书馆，苦于初学，聪明不开，为作《蒙求》一卷教之，以天高地下，万物散殊，人物之大原，人伦之大本，次及其饮食衣服切己日用处，使之先识其名，次通其义。积习既久，虽木石之愚者亦豁然为之开明，然后知天地间无不可教之人。伊川程先生曰：‘今日格一物，明日格一物，然后当脱然有贯通处。’初学之学，虽与《大学》之格物不同，然太极之冲漠无朕者，岂在万象森然之外哉！此之所教，特先其近者小者，而所谓远者大者，亦不离乎此而已矣。丙子后有朋友拾得此本于兵革煨烬之余者持示予，问所为作之意，遂为道其所以然。