仆比者摅发肺肝，饰固陋之辞，忘其愚谬，敢以本县失额米数请于门下，冀其矜哀而蠲除之。退自省察，不谓真足以动高明之听，慨然兴怜，从其所乞，向之虚数一旦捐去。邑吏荷忧累而受督迫者，方负山而俄已息肩。事之幸会，古有之，今之所难偶者，不意某之奇蹇寒陋，亦复得此。窃惟宰邑之难，昔人已言之，而况今日。今日宰邑之难，惟财计催科之不云易。民狃宽政，曾不德上之抚我，而皆幸其宽容，反以傲其上。海濒鱼盐之民顽然者多，税赋有常式，往往以不输为能，先输为失计，故邑宰尤难。七年来，凡五易宰，不终任者三，而府符每以终不可办也而释放所负，动数千缗，或万缗以上，无非坐是。常赋犹不易办，况名存实亡者。此如系风捕影，初无益于府计，而邑宰跋疐不得伸，累政所苦者在此。某何为者，而能足其所求也耶？譬如疾疢之缠其身，而望于世者，惟良医之或遇也。有二人焉，其所病所苦则均，其息薾然，其形累然，其心虽未甘即死，而生意日少则均。日赴于人，而或莫怜之，怜之矣，莫能已之，骨立仅存而已。其一焉伸吭引颈，以鸣于人，而见之者恻然肯怜之，怜之者其为术又足以已其疾，援砭探丸一试焉，而宿疴尽去，生气随复回。向者呻呼倦卧忍死望生之意，而为今日缨冠正容，委蛇步趋，全身名，营子孙之计。至此而后，自喜且幸其身之遭，而惜且叹前人之不遭也。今其诚类是。坐县曹，亲笞箠，猾胥环之于旁，顽民窥之于下，酬应俯仰，其失毫忽，其迹已寻丈。仕而为邑，且来海濒，此如康强之人，势须尝疾，而一受之者，羸恶不支固矣，又加以实去名在之籍，既病而重以病者也。前交代赵宰非瞢然者，有请未察。某之侍使令者，甫尔一请而收恤之。赵之不遭，婴病之日长；某之不遗，受病未几而遽脱去之。是不当以能否计，而某前之所谓遭与不遭，幸不幸者殊也。恭惟某官当世士望，中外吏师。德宇之恢洪，天资之粹明，政术所加，可以生死而肉骨，可以起僵而扶危。大用于庙堂，则必不袖司命之手；小推之方面，犹日试和、扁之术者也。而某也首得以其疏朴无庸之身，而与乎临照委使之地，一鸣其衷蕴，而沉疴宿痼已去其六七，则见而肯加怜，怜之矣，又有已之之术不少靳焉，而满适其控愬之望。荷门下更生之惠，自今以往，岂惟某一人。虽然，仕而受其弊，犹之贼邪之中人，待其上有以愈之至切也。王公当路，往往有言而不见信；非其果不信，无乃其下之未足取信故欤？望于上者大，必不若反于己者不恕之为得。某，淮人之拙直者，期以诚应乎上，其于事可则为之，不可则言之，言而有察不察固也。察不察之岐，信不信之分。而某之穷通去留所系，而半愈之病，或在其不复为祟，而元气渐复，惟门下之所以终惠，而某之诚否所形见矣。或者有一毫为门下欺，是厚德未报而又负之，名教固不恕，天且临之。惟执事有以鉴念而少信其说。