仪真子城东旧有亭，庳局弗与地称。更而为堂，营于前太守天台吴侯洪，成于今槜李张侯𬱟。以其亢爽屹立，江山市区，历历目中，榜以‘快哉’。旧亭名也，今仍之，取宋玉兰台赋风之语。夫君子固有寓意于物而实不在物者，二公之贤，其亦为此风之快欤？其亦有快于此风，而其意有在者欤？吴侯为郡，民庶而富，千里妥安，仁孚而政洽，遗爱未艾也。张侯继之，推前政之意，抚摩之益勤，其感悦化服，子弟之于父兄然也。南阳召、杜而接踵，政鲁卫而适后先者也，真之人亦幸矣哉！君子为政，喜忧以民，未有下熙然而上不泰然者也。人惟不爱人与无位以致吾爱则已，不然，目连甍接踵之繁伙，耳涂歌里咏之说嬉，其所以快于中为如何？是堂也，其更而成之，皆熙然泰然之后也。夫佩必玉，盖于其德；见大水观焉，圣人之心所契者道也。论君子为政，毋泥诸物，求诸物之所感，庶得之。想二公退食此来，凭虚远瞩，彼飂乎其清，穆乎其和，溯水波，略苹芷，拂帘旌而褕衣袂，不独荡氛歊而空之，且将凌云霄而茹沆瀣。顾迺曰：‘吾何快于是？其孰为座上客？’盍以吾言复之。