鲁人阎子仲武，行年七十四，躬耕于鄙。岁旱不入，而色藜藿，促鼓其琴，作《坐愁》之声。尝所与游晁子补之恐其伤也，为作《坐愁赋》，假翁与过者语以解之。其词曰：彼何人而处廓兮？匪三闾而独醒。鬓毛毵其雪糅兮，眸子瞭其星明。块独守此中野兮，囷无禾而爨清。拂素琴之浮埃，理《坐愁》之遗声。忽推几而睨天，送飞鸿之杳冥。或过其前曰：‘有心哉！然何求？昔林类之行歌，云既老而无忧。翁年运而德加，翁何为乎坐愁？’翁偶顾而若闻，犹援琴而不舍，曰：‘子非鲁之儒服者耶？何以不知漆室女者，昼辍纴而淫思，宵倚楹而悲咤？彼浅哉其量人，匪鲁忧而欲嫁，岂不误耶？吾亦伤夫鲁之君子，昔在厄而不糁。赐自殖而何诛，顾乘轩而中绀。羌同道而耻兹，乃长饥乎回、宪。彼林类其何人，虽信贤而独善。’或者曰：‘未既也，请言翁之近者。昔苏门之遯民，縆枯桐之一弦，匪无弦之寂默，异五弦之啾諠。对阮子惟长啸，为嵇生才一言。人欲怒之，戏排诸渊。勃窣而出，则又粲然。彼何知夫坐愁，几跹跹乎乐天矣！然圣人犹以谓乐天有忧之大者也，况忧人之忧，岂有既哉？’于是翁泛然可，油然谢曰：‘忧乐外矣，吾当虚之。’