神宗皇帝以帝德怀远人，以王功开境土，际天薄海，罔有内外。熙宁五年，中书检正章惇以诏使至大沩山，策授方略，降诸猺酋。而五溪盘瓠遗种，莫不望风震惕，稽颡奉诏内附。始，使者闻鼓声若持更柝，询诸耆老，知有王司徒之庙存焉。至梅山，即叙表其功以闻，诏特封嘉应侯。按《图志》，侯讳仝，湘乡县人，五代时，仕马氏为上军将校，尝与猺人战，被羽长驱，獠皆披靡，乘胜逐北，深捣巢穴，志在荡平，以涤宿蠹。而孤忠无援，外应不至，侯乃死之。其勇毅劲锐之气，振为烈风，激为严霜，朝为贯日之虹，夜为射斗之锋。皜皜然，言言然，将见诸恍惚肸蚃之中。非有祠以宁其神，使庙食百世，其何以劝忠义而旌正直乎？初享于其土，欸乃之歌，竹枝之辞，楚巫俚调，卜鸡衅牲，始未足以揭虔妥灵也。夫义重于生，则生轻于鸿毛；死而有名，则死重于泰山。方册所纪，典祀所载，亘穹壤，越古今，未有不宗之者也。孔子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’太史公曰：‘非死者难，处死者难。’侯达生死之义，合古训者如此。《记》曰：‘以死勤事，则祀之；能捍大患，则祀之。’侯有功德于民，而祀为贵神者如此。考其受封于熙宁，而佑新民以绥此土。在今日继而述之，著为圣政。为臣为吏者，其可少忽？而臣致尧有致恭之心，越在荒徼，夙夜靡宁，将以大侯之门庭而授於邑民，俾永永无忘云尔。