人生而善，犹须学以成之。故自唐虞三代，国、卿、党、家莫不有教，而其教之之道，后无传焉。今自京师，外及郡府，皆置师弟子，而又为之学以教宗子，可谓盛矣。夫世禄之家，鲜克由礼，谓其居之然也。与夫自奋闾巷，约身苦志，明习世故者，固有异矣。则教之之道，宜何先焉？昔孔子之教，先诗礼而成于乐，而《周官》国子听于司乐，何其先后之戾耶？二三子以谓如何？