政莫大于祭，天地又祭之大者，学者详焉。古者祀天于南，祭地于北，王者临之，父母之义也。国家三岁一郊而不及地，于是合祭焉。元丰之间，罢合祭而议北郊之礼，而未及行，今复合天地于太坛，而礼官以为非；欲修方丘之祭，而有司议其费。然则何施而可也？其详著之。