太史公之论六家，班固之序九流，知其各有所长，亦各有所短也。至荀卿之非十二子，则咸无取焉。庄休之语道术，又皆出于圣人，其故何也？乌有同出其道而无一可取？其相违戾，莫甚于此。岂其固相反耶？抑亦各有在与？折衷于经，君子何取焉？愿闻其详。