士有志同而行异，又有志异而行同，故君子论其本也。东汉之末，天下之士危言高行，忘生以正世，而李、杜为之冠，卒至丧身破族，而国随之亡。徐孺子隐身逃世，默然自守，以全其生。行既不同，志亦异趣，君子何取焉？二三子其详言之。