农人治田，有耕有耘。耕所以起土膏也，耘所以除恶草也。有土膏以滋之，无恶草以害之，则苗勃然而兴矣，千仓万箱，以享终岁之饱焉。君子为学，犹治田也，始则耕以养其元，中则耘以端其本，终则治身、齐家、治天下，无不得其所焉。王大夫名其子曰‘耕’、曰‘耘’，且请余字之。余再辞而不获也，乃字耕曰‘养元’，耘曰‘端本’。呜呼！耕乎无忘所养乎，耕乎无害其本乎，倘念念于是，则大夫所以名、余所以字者不妄矣，否则余何敢言？