余读《舜典》一篇，历试禅位，受终占象，祭告天地，巡守黜陟，尧崩舜格，询岳辟门，明目达聪之事，杂然并举。其命九官，事亦大矣，不过数十语，辞简意足，穆然浑然，含不尽之意，何其大体也！降及成王，命君陈尹正东郊耳，而作书一篇；康王命毕公保厘东郊耳，又作书一篇；今穆王命君牙，又一篇；命伯冏，又一篇；平王锡晋文侯，又一篇。呜呼，何其辞烦而意杂也！曰：虞舜之书，辞不尽而意无尽，命者受命者，皆自得于言意之表，岂待训谕而知哉？至于后世，意不一而辞无穷，谆谆喋喋，尚恐不吾审也。虽可以见仁厚之意，亦可以见大道之衰矣。余读《君牙》篇，见穆王称述先正，尊敬先王，虔虔恳恳，有如将失之之意。而训饬慰勉，蔼乎有治世之音，严乎有父师之法，表表乎以祖宗为准，而不敢越也。此夫子所以有取焉，岂偶然哉？