武王胜殷杀纣，虽快四海天下之心，然殷家宗臣当痛入骨髓。何者？邦家既亡，宗社已殒，君父衔戈，此何等情意哉！箕子不此之问，乃为武王说《洪范》。呜呼，此岂人情也哉！此岂人情也哉！岂后世人情与古人绝不同欤？抑古人之于君父，专以理论，略不以情论欤？然而余深考此篇，乃有微旨在其间，足以见箕子之用心矣。夫《洪范》，乃天下万世大法也；箕子之丧君父，失邦家，乃一己之私心也。从古以来，君臣易位，邦家兴废，固难必也。而天下大法，盖自有天地以来不可失也。大法在，箕子不为武王陈之，是以己私怨坐废天下万世之大法，此特浅夫贱士之识趣尔，箕子肯为此哉？所以抑情下意，为天下万世而言，不为武王言也。其书非箕子自作，他人有不能至者，何也？不能深述箕子之深意也。其书称祀而不称年，称王访于箕子而不言箕子之朝王，称王乃言而后箕子乃言，深见箕子为天下万世大法不得已之意。若其伤痛之心，与后世之心同也。东坡述箕子出处甚详，此未及叙。