乐于近宦而惮于远吏，世俗之常情也。古者为吏长子孙，其习久，因以为姓氏，故服其官。惟其长子孙而守室庐，扫坟墓，终其身无征行之劳。后世东西南北之人相易为仕，怀章就戍，交午于道路，于是有飘零之艰，有违离之思，有山行水宿崎岖险阻跋履之勤，有风霜冰雪寒暑雨露凌冒之虞，有土风气俗语言嗜欲不能相安相通之患。士大夫裹章服受一阙于朝，较长量短，必便且近是择，得则喜，否则戚戚以为忧。吁，今古事不同其类皆然。男子之生，桑弧蓬矢，有四方之志，何至牵于世俗，挛拘局束如是哉！秦君群用家金濑之阳，一朝戒行李，告朋友，将贰政于泸溪。泸溪距此三千里，风马牛不相及，人以群用之贤而吏于远为惜也，而不知其有乐焉。今人闲居里巷相慕悦，庆吊称问相征逐可矣，而杖屦之所游不在西封在东境，四方山川之奇，岩谷之秀，烟云泉石鱼龙草木之变，可喜可愕，可惊可惧，曾不得洞心骇目，宏意气，助为波澜。群用将溯大江，上康庐，过赤壁山，览周郎之遗踪；南登岳阳，济洞庭，观怒涛之轩轰，群崖之喷泄，溢九州而吞七泽；南望衡湘，北望江陵山，徘徊壶头，问沅江之源，访酉阳之逸曲。固将览天下之胜绝，大肆于言辞，其乐岂易量哉！可教我者，愿寄西风。