《绀珠》之集不知起自何代。试尝仰观乎天文，俯察乎地理，凡可以备致用者，杂出于诸子百家之说，枝分派别，原始要终，粲然靡所不载，诚有益于后学。然珠之为物，生于渊而崖不枯，固宝之矣。是珠也，其色绀然，异乎夜光之类，惟取其文焜燿而已。凡人之思虑有为物所蔽而昏昧者，取其珠而玩之，则了然心悟，涣然冰释，固足以开聪明，备记遗忘，岂小补哉！学者于此能勤而熟览之，亦若提珠在手，历历无忘其所能。虽相去千百岁之久，可以坐见其创述之末，则囊括伦类，盖无余蕴矣。以是而名其帙，不亦宜乎！建阳詹公寺丞出镇临汀，仆幸登其门。一日，出示兹集，俾之校勘讹舛，将命工镂板，以广其传。仆因得以详究焉，增益其所未能，所得多矣。扬子不云乎，‘侍君子，晦斯光，窒斯通’，其是之谓欤。绍兴丁巳中元日，左承直郎、全州灌阳县令王宗哲谨序。