自天命之性，率性之道而下，则有教焉，是天之所以命我，我之所以事天者，非学不可也。《鲁论》一书首以时习为训，门人相与传之，则习者又学之所先务也。时习之义，先儒注释详矣，无竢赘述，独有‘不倦’二字可以近似。因观曾子‘吾日三省吾身’之说，则知日省工夫犹有未尽，不如时习之为无少间断也。苟念念不忘，无一息置，距圣贤堂奥，何患远哉！清源梁兄德陂，以是名轩，求说于某，自惟浅陋，无以塞请，俾归质诸朋友，以见教焉。