儒者以利物为义，释氏之学病在绝物，今有释学而儒行者，君子将取乎否也？曩时僧了性，号云庵，戒行服人，以济众利物为心，人慕之，施与不吝，平生功绩显显在人耳目。最后为安溪之龙津桥，费钜万计，其弟子惠源宣力居多。云庵既化，惠源结庵桥侧，苦行化食，与其徒共守而时葺之，邑人爱之如其师。某宰邑逾年，顾县治敝甚，木腐瓦缺不可支，风雨则执盖其下，谋一新之，乃语人，士咸曰：‘必欲善其事，非惠源莫可任者。’乃俾市材于邻邑而经营之，不数月告成。厅堂廊庑杗桷盖级心精致不苟。一出其力而民不知，未能用其师之道，有功于官民如此，亦髣髴于儒行之近似者耶。则其徒不宜使之忧衣食，况物久则蔽，必有生财之道以聚其徒，徒之安桥之固也。乃以俸金百缗及募于人者百缗，为局于通衢，因民之息，为民之利，于是喜而为之书。