濒湖脉学·洪（阳）
洪脉：下极大。《脉经》。来盛去衰。《素问》。来大去长。通真子。 洪脉在卦为离。在时为夏。在人为心。《素问》谓之大。亦曰钩。滑氏曰：来盛去衰如钩之曲。上而复下。应血脉来去之象。象万物敷布下垂之状。 詹炎举言：如环珠者非。《脉诀》云：季夏宜之。秋季冬季。发汗通肠。俱非洪脉所宜。盖
子部 · 未详 · 典籍
针灸大成·皮部论
帝曰：“皮之十二部，其生病皆何如？” 歧伯曰：“皮者，脉之部也，邪客于皮，则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与，而生大病也。” 不与，疑不愈也。
四圣心源·精华滋生
阴生于上，胃以纯阳而含阴气，有阴则降，浊阴下降，是以清虚而善容纳。阳生于下，脾以纯阴而含阳气，有阳则升，清阳上升，是以温暖而善消磨。水谷入胃，脾阳磨化，渣滓下传，而为粪溺，精华上奉，而变气血。 气统于肺，血藏于肝。肝血温升，则化阳神；肺气清降，则产阴精。五藏皆有精，悉受之于肾；
洗冤集录·四时变动
春三月∶尸经两三日，口、鼻、肚皮、两胁、胸前肉色微青；经十日，则鼻、耳内有恶汁流出，(匹缝切，胀臭也)胀；肥人如此，久患瘦劣人，半月后方有此证。 夏三月∶尸经一两日，先从面上、肚皮、两胁、胸前肉色变动；经三日，口鼻内汁流、蛆出，遍身胀，口唇翻，皮肤脱烂，胗起；经四、五日，发落。
食疗本草·葛根
蒸食之，消酒毒。其粉亦甚妙。〔证〕
饮膳正要·五味偏走
酸涩以收，多食则膀胱不利，为癃闭。苦燥以坚，多食则三焦闭塞，为呕吐。辛味熏蒸，多食则上走于肺，荣卫不时而心洞，咸味涌泄，多食则外注于脉，胃竭，咽燥而病渴。甘味弱劣，多食则胃柔缓而虫过，故中满而心闷。 辛走气，气病勿多食辛。咸走血，血病勿多食咸。苦走骨，骨病勿多食苦。甘走肉，肉病
肘后备急方·第七
治尸注鬼注方 尸注、鬼注病者，葛云，即是五尸之中尸注，又挟诸鬼邪为害也。其病变动，乃有三十六种至九十九种，大略使人寒热、淋沥、恍恍、默默，不的知其所苦，而无处不恶，累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至灭门。觉知此候者，便宜急治之，方。 取桑树白皮，曝干，烧为灰，
扁鹊心书·五等虚实
凡看病要审元气虚实，实者不药自愈，虚者即当服药，灸关元穴以固性命。若以温平药，亦难取效，淹延时日，渐成大病。（温平之药，近世所尚，旁人称其稳当，医士习于两岐，及至变成大病，惶急错投，误而又误。总由识见不真，遂尔因循贻害。） 虚病多般，大略分为五种，有平气、微虚、甚虚、将脱、已脱
医学源流论·脉症与病相反论
症者，病之发现者也。病热则症热，病寒则症寒，此一定之理。然症竟有与病相反者，最易误治，此不可不知者也。如冒寒之病，反身热而恶热；伤暑之病，反身寒而恶寒；本伤食也，而反易饥能食本伤饮也，而反大渴口干。此等之病，尤当细考，一或有误，而从症用药，即死生判矣。此其中盖有故焉。或一时病势未
温病条辨·寒湿
四三、湿之入中焦，有寒湿，有热湿，有自表传来，有水谷内蕴，有内外相合。其中伤也，有伤脾阳，有伤脾阴，有伤胃阳，有伤胃阴，有两伤脾胃。伤脾胃之阳者十常八、九，伤脾胃之阴者十居一、二．彼此混淆，治不中款，遗患无穷，临证细推，不可泛论。 此统言中焦湿证之总纲也。寒湿者，湿与寒水之气相
镜花缘·第十二回
双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴 话说吴之和道：“小子向闻贵处世俗，于殡葬一事，作子孙的，并不计及死者以入土为安’，往往因选风水，置父母之柩多年不能人土，甚至耽延两代三代之久，相习成风。以至庵观寺院，停柩如山；旷野荒郊，浮厝无数。并且当日有力时，因选风水蹉跎；及至后来无力，虽要求其
喻世明言·卷十一
赴伯升茶肆遇仁宗 一寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。 青云有路终须到，金榜无名誓不归。 话说大宋仁宗皇帝朝司，有一个秀士，姓赵，名旭，字伯升，乃是西川成都府人氏。自幼习学文章，诗、书、礼、乐一览下笔成文，乃是个饱学的秀才。喜闻东京开选，一心要去应举，特到堂中，禀知父母。其父赵
东周列国志·第十二回
卫宣公筑台纳媳高渠弥乘间易君 却说卫宣公名晋，为人淫纵不检。自为公子时，与其父庄公之妾名夷姜者私通，生下一子，寄养于民间，取名曰急子。宣公即位之日，元配邢妃无宠，只有夷姜得幸，如同夫妇，就许立急子为嗣，属之于右公子职。时急子长成，已一十六岁，为之聘齐僖公长女。使者返国，宣公闻齐
剪灯新话·滕穆醉游聚景园记
延祐初，永嘉滕生名穆，年二十六，美风调，善吟咏，为众所推许。素闻临安山水之胜，思一游焉。甲寅岁，科举之诏兴，遂以乡书赴荐。至则侨居涌金门外，无日不往于南北二山及湖上诸刹，灵隐、天竺、净慈、宝石之类，以至玉泉、虎跑、天龙、灵鹫。石屋之洞，冷泉之亭，幽涧深林，悬崖绝壁，足迹殆将遍焉。
初刻拍案惊奇·卷十二
陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇 诗曰： 一饮一啄，莫非前定。 一时戏语，终身话柄。 话说人生万事，前数已定。尽有一时间偶然戏耍之事，取笑之话，后边照应将来，却象是个谶语响卜，一毫不差。乃知当他戏笑之时，暗中已有鬼神做主，非偶然也。 只如宋朝崇宁年间，有一个姓王的公子，本贯
绿野仙踪·第十一回
伏仙剑柳社收厉鬼试雷珠佛殿诛妖狐 词曰： 剑吐霜华射斗牛，碧空云净月当头。几多磷火动人愁，雷珠飞去，二鬼齐收。 何处红妆任夜游，片言方罢，复动戈矛。相随佛院未干休，妖狐从此毙，自招尤。 ——右调《散天花》。 话说于冰自火龙真人秘传道术之后，也无暇看西湖景致，就在西湖后山寻了个
老残游记·第十一回
疫鼠传殃成害马痴犬流灾化毒龙 却说申子乎正与黄龙子辨论，忽听背后有人喊道：“申先生，你错了。”回头看时，却原来正是玙姑，业已换了装束，仅穿一件花布小袄，小脚裤子，露出那六寸金莲，著一双灵芝头极鞋，愈显得聪明俊俏。那一双眼珠儿，黑白分明，都像透水似的。申子平连忙起立，说：“玙姑还
二刻拍案惊奇·卷十一
满少卿饥附饱飏焦文姬生仇死报 诗云： 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把赠君，谁有不平事？ 话说天下最不平的，是那负心的事，所以冥中独重其罚，剑侠专诛其人。那负心中最不堪的，尤在那夫妻之间。盖朋友内忘恩负义，拚得绝交了他，便无别话。惟有夫妻是终身相倚的，一有负心，一生怨恨，
官场现形记·第十二回
设陷阱借刀杀人割靴腰隔船吃醋 却说戴大理向巡捕问过底细，晓得他的这个缺是断送在周老爷手里，因此将周老爷恨入骨髓。当时却也不露词色，向巡捕交代过公事，送过巡捕去后，他却是直气得一夜未睡。整整盘算了一夜，总得借端报复他一次，方泄得心头之恨。 且说他这五天假期里头，所有文案上几个同
新齐谐·卷十一
通判妾 徽州府署之东，前半为司马署，后半为通判署，中间有土地祠，乃通判署之衙神也。乾隆四十年春，司马署后墙倒，遂与祠通。 其夕，署中老妪忽倒地，若中风状。救之苏，呼饥；与之饭，啖量倍于常。左足微跛，语作北音，云：“我哈什氏也，为前通判某妾，颇有宠，为大妻所苦，自缢桃树下。缢时
隋唐演义·第十二回
皂角林财物露遭殃顺义村擂台逢敌手 诗曰： 英雄作事颇皦皦，谗夫何故轻淄涅。 积猜惑信不易明，黑白妍姓难解辨。 雉网鸿罹未足悲，从来财货每基危。 石崇金谷空遗恨，奴守利财能尔为。 堪悲自是运途蹇，干戈匝地无由免。 昂首嗟嘘只问天，纷纷肉眼何须谴。 凡人无钱气不扬，到得多财，却
唐传奇·崔炜
贞元中，有崔炜者，故监察向之子也。向有诗名于人间，终于南海从事。炜居南海，竟豁然也。不事家产，多尚豪侠；不数年，财业殚尽，多栖止佛舍。时中元日，番禺人多陈设珍异于佛庙，集百戏于开元寺。炜因窥之，见乞食老妪，因蹶而覆人之酒瓮，当垆者欧之。计其直，仅一缗耳，炜怜之，脱衣为偿其所直。妪
后西游记·第十一回
后因不昧皆前果外道收回即本家 诗曰： 皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中， 美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。 有星拱处皆朝北，无水流来不向东； 莫道奇奇还怪怪，从来异异见同同。 话说唐半偈与小行者，棒喝了野狐禅，一路清清净净望西而行。点石又选了一、二十个猛勇僧人赶来护送，
酉阳杂俎·卷十二
语资 历城县魏明寺中有韩公碑，太和中所造也。魏公曾令人遍录州界石碑，言此碑词义最善，常藏一本于枕中，故家人名此枕为麒麟函。韩公讳麒麟。 庾信作诗，用《西京杂记》事，旋自追改，曰：“此吴均语，恐不足用也。"魏肇师曰："古人托曲者多矣，然《鹦鹉赋》，祢衡、潘尼二集并载；《弈赋》，