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古诗古词

把一首诗,读到心里

子部 · 未详 · 典籍

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子部

小五义·第七回

卧虎沟蒋平定丑女上院衙猫鼠见钦差 且说大人一见字柬,摔倒在地,众人忙乱,将大人双腿盘上,耳边喊叫:“大人醒来,大人醒来!”大人悠悠气转,哭道:“五弟呀,五弟!狠心的五弟,不管愚兄了。”先生在旁劝解:“五老爷既然往王府去过,轻车熟路,此去到王府也无什么妨碍。大人若提名道姓,哭哭涕

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幻中游·第七回

穷秀才故入阴魔障 话说石茂兰看守河工三年,方才回家。进的城来,无处投奔。只得先往岳丈家去看看。到了房宅门口,见物是人非。甚是惊异,打听旁人说:“房守备夫妇俱没了。他家小姐被王诠设法娶去。王诠已死,房小姐并不知归往何处去了。这宅子是奉官变卖填补亏空了。”茂兰闻说,大惊失色。回想:

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白牡丹·第六回

刘瑾毒谋收文府李通巧计醉狂奴 且说文贵退入后堂,见李通曰:“若非将军指点,本帅几陷虎口。将军之功非小。”李通曰:“蒙大人提携,怎敢隐匿不言!方才大人将方德监禁,实为错算。”文贵曰:“监禁方德,好同金脾解京奏主,始有凭证。”李通曰:“方今天子懒惰,久不御朝,奸党又多。大人若解京,

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小八义·第七回

沈不清走脱周顺徐文标巧遇姑亲 词曰: 周顺往前正走遇见州官回城 大人名叫沈不清看见公子景隆 吩咐差人去绑带到轿前问明 这回苦了小书生来了徐家振中 这首西江月叙完,书接上回。州官在轿内,看见公子,好像图影上的周顺一样,吩咐公差快与我拿来。公差答应,不敢怠慢,直扑周顺来了

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薛刚反唐·第七回

程咬金朝房辩论张天左忍气吃亏 话说张天左被打,叫苦连天,从人们见众功勋去远,方才走出来,扶他上轿回府。且说薛刚与众人打了张天左,一路同行,薛刚道:“众位,我们一时高兴,打便打了,须防他明日上本。”罗章、秦海二人道:“怕他怎的,那怕他吃了老虎心、豹子胆,也不敢上本意我。”薛刚道:

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宣室志·十仙子

唐玄宗常梦仙子十余辈,御卿云而下,列于庭,各执乐器而奏之。其度曲清越,真仙府之音也。及乐阕,有一仙人前而言曰:“陛下知此乐乎此神仙《紫云曲》也。今愿传授陛下,为圣唐正始音,与夫《咸池》、《大夏》固不同矣。”玄宗喜甚,即传受焉。俄而寤,其余响犹若在听。玄宗遽命玉笛吹而习之,尽得其节

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春秋配·第七回

刁歪妇公堂告状逃难女尼庵寄身 话说贾氏身体困倦,酣睡了一夜,到那钟鸣漏尽,东方渐渐发白的时候,猛然醒来。说:“昨夜女儿事情,活活把人气死。我想她平日娇养,偶然叫她拾柴,不过要挫磨她的生性,哪知道她到那郊外做出这样丑事。如今送她到官审出真情,料她也怨不得我了。就是她父亲回来,也不

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林公案·第七回

访能人酒客说真话受愚弄干役入牢笼 且说林公告养归家,被张保仔密遣李彪去行刺,饱受了一场虚惊。红娥当夜虽然把李彪吓走,自知不是对手,倘然刺客同着帮手再来,非但自己性命难保,连带义父也危险万分,就把心事直告林公,说明此间住不得,只有暂时秘密移居亲戚家,方保无虞。此时林公的父亲病已告

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海国春秋·第七回

囊空不免欲吹篪腹实何须谈弹铗 却说此处乃东海之中,形最奇特,古名浮山岛,又名朝根山,周围三万六千里,地形四分百裂。各处皆土坚石脆,雨后土松,始容锄铲,石隙亦可播种,鸟语花香,四时不断。这里向来少有人居,自秦时卢生畏始皇暴虐,托言带童男童女往海岛求长生仙草,却暗挈家避藏于此。童男

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北史演义·卷七

幽母后二贼专权失民心六镇皆反 话说清河王被留在宫,太后欲幸之,当夜逼迫不从。太后去后,闻宫娥有明日放归之言,心下稍安。及到明日至于下午,不闻放出之命,只见宫女走来报道:“大王祸事到了。昨夜触娘娘之怒,娘娘有旨,今夜如再不从,当如彭城故事,赐死宫中。”清河大惧,默然半晌,叹道:“

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开辟演义·第六回

五龙列氏治天下 却说人皇氏之后,有五龙氏兄弟五人焉。一曰皇伯,二曰皇仲,三曰皇叔,四曰皇季,五曰皇少。五姓同期治五方,司五类,布山岳世及巢穴,日月贞明,驾龙以治。天下法五龙之迹,行无为之化,故夸五龙氏。世传长曰角龙木仙,次曰征龙火仙,三曰商龙金仙,四曰羽龙水仙,五曰宫龙土仙。五

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两晋演义·第六回

纳群娃羊车恣幸继外孙螟子乱宗 却说王浚因功高赏轻,时怀不平,每在朝右自陈战绩及诸多枉屈情形,武帝虽有所闻,亦如聋瞽一般,绝不与谈。浚不胜愤懑,往往不别而行。武帝念他有功,始终含忍过去。益州护军范通,为浚外亲,尝入语浚道:“公有平吴大功,今乃不能居守,未免可惜。”浚惊问何因?通答

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薛仁贵征东·第七回

樊家庄三寇被获薛仁贵二次投军 诗曰: 张环谋计冒功劳,仁贵愁心迷路遥。 幸遇樊庄留借宿,三更奋勇贼倾巢。 再说薛仁贵坐于桌上,心中想道:“我酒倒不必用了,且吃饭罢。”盛过饭来,一碗两口,一碗两口,没个碗数。樊洪海偶然抬眼,见他吃饭没有碗数的吃,一篮饭顷刻吃完了。仁贵一头吃

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残唐五代史演义·第七回

敬思奉旨宣晋王 却说敬思领了金宝敕书等件,随带官军五百名,一簇人马望北进发,途中有词为证,但见:风飒飒,草萋萋,云惨淡,雨淋漓。沙鸟飞低岸,孤雁落平堤,霜迹板桥千古道,月明茅店一声鸡。 敬思在路,饥餐渴饮,夜住晓行,纵马直至大潼城下,勒马有感,遂吟一律云: 持鞭勒马立芳洲,

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隋唐两朝志传·第七回

翟让李密据洛仓 当日让、密兵至洛口之时,已近黄昏左侧。比及知觉,突然杀入。密亲自当先,斩其守备之人数十。打破仓门,密厉声大呼,招谕百姓曰:“今天下荒乱,国富民贫。主上自取游乐,坐视百姓困饿,死填沟壑。吾今代天行道,救民水火之中,汝众皆来搬取,吾不禁之。”百姓闻之,欢声动地,踊跃

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薛丁山征西·第七回

唐天子御驾征西薛仁贵重新拜帅 再说徐茂公在朝,奏说:“万岁,西番不比东辽,那些鞑囚,一一都是能人,厉害不过,必须要御驾亲征才好。”万岁道:“先生,苏宝同这厮,朕甚痛恨,必要活擒拿来碎剐,以泄此忿,方称朕心。”徐茂公说:“这个自然。”一面降旨,着户部催促各路粮米。户部领旨。圣上把

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三命通会·释六十甲子性质吉凶(一)

甲子金,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。 乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。 丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。 丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。 戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,

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撼龙经·廉贞星第五

廉贞如何号独火,此星得形最高大。高山顶上石磋峨,伞折犁头裂丝破。 只缘尖炎耸天庭,其性炎炎号火星。起作龙楼并宝殿,贪巨武辅因此生。 古人深识廉贞体,唤作红旗并曜气。此星威烈属阳精,高炎赤黑峰头起。 高尖是楼平是殿,请君来此细推辩。乱峰顶上乱石间,此处名为聚讲山。 聚讲即成

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渊海子平·赋论·二

《群兴论》 《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印绶、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损克害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤

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滴天髓阐微·配合

配合干支仔细详,定人福祸与灾祥。 【原注】天干地支,相为配合,仔细推详其进退之机,则可以断人之祸福灾祥矣。 【任氏曰】: 此章乃辟谬之要领也。配合干支,必须正理搜寻详推,与衰旺喜忌之理,不可将四柱干支弗论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存

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九章算术·卷六

○均输(以御远近劳费)今有均输粟,甲县一万户,行道八日;乙县九千五百户,行道十日;丙县一万二千三百五十户,行道十三日;丁县一万二千二百户,行道二十日,各到输所。 凡四县赋当输二十五万斛,用车一万乘。欲以道里远近、户数多少衰出之,问粟、车各几何?答曰:甲县粟八万三千一百斛,车三千

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神峰通考·盖头说

何以谓之盖头也?如人之一身,独有头为一身为端也。头与面相连,耳目中鼻系焉,统而言之为之头也。其下若四肢肚腹,稍有不善,可以衣服以饰其不善也,若头之诸物,发见于外,则为之动物。非若四肢肚腹所藏之物,不足为轻重也。大抵人之八字,类如此。八字中上四个字是头也,下地支四字是肚腹四肢也。支

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月波洞中记·河岳

凡相人面,五岳欲其相朝,四渎欲其不混,形神备足,富贵相。所谓五岳者,颏为恒岳,额为衡岳,鼻为嵩岳,左颧为泰岳,右颧为华岳,所谓四渎者,眼为淮,耳为江,口为河,鼻为济。高成曰岳,深厚曰渎,岳欲成而渎欲清,若更精彩自足,有威有媚接对无伪,信行不欺,此乃形神备足矣。凡人言辞审正,声音安

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管子·版法

凡将立事,正彼天植,风雨无违。远近高下,各得其嗣。三经既饬,君乃有国。喜无以赏,怒无以杀;喜以赏,怒以杀,怨乃起,令乃废,骤令不行,民心乃外。外之有徒,祸乃始牙。众之所忿,置不能图。举所美,必观其所终。废所恶,必计其所穷。庆勉敦敬以显之,富禄有功以劝之,爵贵有名以休之。兼爱无遗,