龙文鞭影·三肴
栾巴救火，许逊除蛟。诗穷五际，易布三爻。 清时安石，奇计居鄛。湖循莺脰，泉访虎跑。 近游束皙，诡术尸佼。翱狂晞发，嵇懒转胞。 西溪晏咏，北陇孔嘲。民皆字郑，羌愿姓胞。 骑鹏沈晦，射鸭孟郊。戴颙鼓吹，贾岛推敲。
子部 · 未详 · 典籍
龙文鞭影·四豪
禹承虞舜，说相殷高。韩侯敝袴，张禄绨袍。 相如题柱，韩愈焚膏。捐生纪信，争死孔褒。 孔璋文伯，梦得诗豪。马援矍铄，巢父清高。 伯伦鸡肋，超宗凤毛。服虔赁作，车胤重劳。 张仪折竹，人末燃蒿。贺循冰玉，公瑾醇醪。 庞公休畅，刘子高操。季札挂剑，吕虔赠刀。 来护卓荦，梁竦矜
龙文鞭影·五歌
二使入蜀，五老游河。孙登坐啸，谭峭行歌。 汉王封齿，齐主烹阿。丁兰刻木，王质烂柯。 霍光忠厚，黄霸宽和。桓谭非谶，王商止讹。 隐翁龚胜，刺客荆轲。老人结草，饿夫倒戈。 奕宛李讷，碑赚孙何。子猷啸咏，斯立吟哦。 奕世貂珥，闾里鸣珂。昙辍丝竹，裒废蓼莪。 箕陈五福，华祝三
龙文鞭影·六麻
万石齐氏，三戟崔家。退之驱鳄，叔敖埋蛇。 虞诩易服，道济量沙。伋辞馈肉，琼却饷瓜。 祭遵俎豆，柴绍琵琶。法常评酒，鸿渐论茶。 陶怡松菊，田乐烟霞。孟邺九穗，郑珏一麻。 颜回练马，乐广杯蛇。罗珦持节，王播笼纱。 能言李泌，敢谏香车。韩愈辟佛，傅奕除邪。 春藏足垢，邕嗜疮
龙文鞭影·七阳
君起盘古，人使亚当。明皇化萼，灵运池塘。 神威翼德，义勇云长。羿雄射日，衍愤飞霜。 王祥求鲤，叔向埋羊。亮方管乐，勒比高光。 世南书监，晁错智囊。昌囚羑里，收遁首阳。 轼攻正叔，浚沮李纲。降金刘豫，顺虏邦昌。 瑜烧赤壁，轼谪黄冈。马融绛帐，李贺锦囊。 昙迁营葬，脂习临
龙文鞭影·八庚
萧收图籍，孔惜繁缨。卞庄刺虎，李白骑鲸。 王戎支骨，李密陈情。相如完璧，廉颇负荆。 从龙介子，飞雁苏卿。忠臣洪皓，义士田横。 李平鳞甲，苟变干城。景文饮鸩，茅焦伏烹。 许丞耳重，丁掾目盲。佣书德润，卖卜君平。 马当王勃，牛诸袁宏。谭天邹衍，稽古桓荣。 岐曾贩饼，平得分
龙文鞭影·九青
经传御史，偈赠提刑。士安正字，次仲谈经。 咸遵祖腊，宽识天星。景焕垂戒，班固勒铭。 能诗杜甫，嗜酒刘伶。张绰剪蝶，车胤囊萤。 鸜鹆学语，鹦鹉诵经。
龙文鞭影·十蒸
公远玩月，法喜观灯。燕投张说，凤集徐陵。 献之书练，夏竦题绫。安石执拗，味道模棱。 韩仇良复，汉纪备存。存鲁端木，救赵信陵。 邵雍识乱，陵母知兴。
龙文鞭影·十一尤
琴高赤鲤，李耳青牛。明皇羯鼓，炀帝龙舟。 羲叔正夏，宋玉悲秋。才压元白，气吞曹刘。 信擒梦泽，翻徙交州。曹参辅汉，周勃安刘。 太初日月，季野春秋。公超成市，长孺为楼。 楚邱始壮，田豫乞休。向长损益，韩愈斗牛。 琎除酿部，玄拜隐侯。公孙东阁，庞统南州。 袁耽掷帽，仁杰携
龙文鞭影·十二侵
苏耽橘井，董奉杏林。汉宣读令，夏禹惜阴。 蒙恬造笔，太昊制琴。敬微谢馈，明善辞金。 睢阳嚼齿，金藏披心。固言柳汁，玄德桑阴。 姜桂敦复，松柏世林。杜预传癖，刘峻书淫。 钟会窃剑，不疑盗金。桓伊弄笛，子昂碎琴。 琴张礼意，苏轼文心。公权隐谏，蕴古详箴。 广平作赋，何逊行
龙文鞭影·十三覃
陶母截发，姜后脱簪。达摩面壁，弥勒同龛。 龙逄极谏，王衍清谈。青威漠北，彬下江南。 遐福郭令，上寿童参。郗愔启箧，殷羡投函。 禹偁敏赡，鲁直沉酣。师徒布算，姑妇手谈。
龙文鞭影·十四盐
风仪李揆，骨相吕嵓。魏牟尺𫄳，裴度千缣。 孺子磨镜，麟士织帘。华歆逃难，叔子避嫌。 盗知李涉，虏惧仲淹。尾生岂信，仲子非廉。 由餐藜藿，鬲贩鱼盐。五湖范蠡，三径陶潜。 徐邈通介，崔郾宽严。易操守剑，归罪遗缣。
龙文鞭影·十五咸
深情子野，神识阮咸。公孙白纻，司马青衫。 狄梁被谮，杨亿蒙谗。布重一诺，金慎三缄。 彦升非少，仲举不凡。古人万亿，不尽兹函。
老老恒言·安寝
少寐乃老年大患，《内经》谓“卫气不得入于阴。”常留于阳，则阴气虚，故目不瞑。载有方药，罕闻奏效。邵子曰：“寤则神栖于心。”又曰：“神统于心。”大抵以清心为切要。然心实最难把捉，必先平居静养。入寝时，将一切营为计虑，举念即除，渐除渐少，渐少渐无，自然可得安眠；若终日扰扰，七情火动，
老老恒言·晨兴
老年人，往往天未明而枕上已醒。凡脏腑有不安处，骨节有酸痛处，必于此生气时觉之。先以卧功，次第行数遍（卧功见二卷导引内），反侧至再，俟日色到窗，方可徐徐而起；乍起慎勿即出户外，即开窗牖。 春宜夜卧早起，逆之则伤肝；夏同于春，逆之则伤心；秋宜早卧早起，逆之则伤肺；冬宜早卧晏起，逆之
老老恒言·盥洗
盥[guàn]洗手也。洗发曰“沐”，洗面曰“𫖃[huì洗脸]”，洗身曰“浴”，通谓之“洗”。养生家言“发宜多栉[zhì梳]，不宜多洗，当风而沐，恐患头风”，至年老发稀，沐似可废。晨起先洗面，饭后午睡后，黄昏后，俱当习以为常。面为五脏之华，频洗所以发扬之。《太素经》曰：“手宜常在面
老老恒言·饮食
《记·内则》曰：“凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，调以滑甘。”（注：酸苦辛咸，木火金水之所属。）多其时味，所以养气也。四时皆调以滑甘，象土之寄也。孙思邈曰：“春少酸增甘，夏少苦增辛，秋少辛增酸，冬少咸增苦，四季少甘增咸。”《内则》意在乘旺，孙氏意在扶衰。要之无论四时，五味不
老老恒言·食物
《本草》谓煮饭：以陈廪米为补益，秋谷初成，老年食之，动气发病。愚意胃弱难化则有之，滋润香甘，莫如新粒，不妨酌宜而食；微炒则松而易化，兼开胃。有香稻米，炒则香气减，可竟煮食，煮必过熟，乃佳。昌黎诗，所谓“匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛司”也。有以米浸水，冬月冰之风干，煮饭松软，称老年
老老恒言·散步
坐久则络脉滞，居常无所事，即于室内时时缓步，盘旋数十匝，使筋骸活动，络脉乃得流通。习之既久，步可渐至千百，兼增足力。步主筋，步则筋舒而四肢健；懒步则筋挛，筋挛日益加懒。偶展数武，便苦气管，难免久坐伤肉之弊。欲步先起立，振衣定息，以立功诸法，徐徐行一度（“立功”见二卷《导引》内）。
老老恒言·夜坐
日未出而即醒，夜方阑而不寐，老年恒有之。黄昏时如辄就寝，则愈不能寐。必坐有顷，坐时先调息以定气，寒聪掩明，屏除杂想；或行坐功运动一番（“坐功”见二卷《导引》内）。《亢仓子》曰：“体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。”夜坐如此，即安睡之妙诀。 五脏之精气，上注于目，坐时灯光照
老老恒言·燕居
养静为摄生首务。五官之司，俱属阳火；精髓血脉，则阴精也。阴足乃克济阳。《内经》曰：“阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。”降者降伏之降，阴不足而受阳制，立见枯竭矣。养静所以养阴，正为动时挥运之用。《显道经》曰：“骨涌面白、血涌面赤、髓涌面黄、肌涌面黑、精涌面光、气涌面泽。光泽必根乎精
老老恒言·省心
六淫之邪，其来自外，务调摄所以却之也。至若七情内动，非调摄能却，其中喜怒二端，犹可解释。傥事值其变，忧、思、悲、恐、惊五者，情更发于难遏。要使心定则情乃定，定其心之道何如？曰“安命”。 凡人心有所欲，往往形诸梦寐，此妄想惑乱之确证。老年人多般涉猎过来，其为可娱可乐之事，滋味不过
老老恒言·见客
《记·王制》曰：“七十不与宾客之事”，盖以送迎仆仆，非老年所能胜。若夫来而不往，《记》以为非礼。岂所论于老年？予尝有《扫径》诗云：“积闲成懒痼难砭，扫径欣看客迹添。若要往来拘礼法，乐音金玉亦无嫌。” 见客必相揖，礼本不可废，但恐腰易作酸，此礼竟宜捐弃。腰为肾之府，肾属水，水动则
老老恒言·出门
邵子自言“四不出”：大风、大雨、大寒、大热也。愚谓非特不可出门，即居家亦当密室静摄，以养天和；大雷大电，尤当缄口肃容，敬天之怒。如值春秋佳日，扶杖逍遥，尽可一抒沉郁之抱。 偶然近地游览，茶具果饵，必周备以为不时之需。置食簏，竹编如盒，叠作数层，外以环约之，使一手可提。《记·王制